Нам очень хотелось быть добрыми, великодушными, терпимыми.
Добрыми… К кому? К убийцам?
Терпимыми… К чему? К фашизму?
История ещё раз предоставила нам шанс
сделать широкий шаг к демократии и цивилизованности.
Не упустим же такой шанс ещё раз, как это было уже не однажды!
Обращение группы литераторов Президенту России
по поводу событий 21 сентября – 4 октября 1993 года
Лет пять назад на телеканале «Культура» вышла передача «Культурная революция» под вопросом «Русский фашизм страшнее немецкого?». Граду негодования «патриотов», «почвенников» и «русофилов» не было предела – пнуть с кряканьем интеллигента Михаила Ефимовича Швыдкого было едва ли не делом чести уважающего себя националиста. Как же, русских богоносцев оклеветали, где он, Швыдкой, видел-де этот фашизм? Даже идиома такая возникла патетическая – «жупел русского фашизма».
Интеллигенция в знак сочувственного одобрения молча кивала головами: эхе, несчастные русские, на своей же земле такую плюху получить! Вскоре, правда, эта интеллигенция усомнилась – когда распоясавшиеся подонки стали резать детей «понаехавших тут» и студентов «неславянской внешности», на свое горе выбравших эту страну для получения образования. Усомниться – усомнилась, но оргвыводов не сделала, продолжая по-девичьи заливаться краской, когда очередная мразь тыкала ей в лицо «расстрельным письмом» 1993 года. Да, кивали, интеллигенты, подписали, виноваты, больше не будем. Немногие (вроде профессора Мариэтты Чудаковой и барда Булата Окуджавы) не взяли своих слов обратно и заявили твердую решимость еще раз подписать такое же письмо в случае, если коричневая реакция снова возьмется за оружие.
Сегодня мы пришли к тому, чего заслужили – нам не к кому сегодня апеллировать. Ельцин с Гайдаром в могиле, вместе с почившей о Бозе «эпохой завлабов». Никто защищать нас от фашистов, по-видимому, не собирается. Миасская милиция, стоящая и флегматично взирающая, как гитлерюгенд «мочит в сортире» мирных интеллигентных людей, да еще и одалживающая ему свою дубинку для сего ратного подвига – картинка, достойная разве что пера Ионеско. Увы, сегодняшняя Россия вполне может соперничать за звание лучшего тетра абсурда. И не надо искать никакой политической подоплеки воскресных зверств – мало кому интересно, какой кандидат кому и сколько заплатил за кровавый спектакль. Есть очевидный факт – рдяной пейзаж после погрома, погибшие люди, искалеченные судьбы.
Когда-то Сергей Аверинцев обронил, что наш либерализм был слишком мало либерален, поэтому, мол, и канули в Лету счастливые девяностые. Быть может, проживи Сергей Сергеевич подольше, он взял бы свои слова обратно. Как взял их Анатолий Борисович Чубайс, великодушно простивший недавно бандитов из бригады «Ух», устроивших стрельбу в Жаворонках. Бригаду отпустили на свободу, и та, видимо, сделала подобающие выводы. Не прошло и месяца, как милосердие Анатолия Борисовича аукнулось нам новыми Жаворонками и новыми «народными мстителями» на дальнем Востоке.
Вчерашний день стал ответом для тех, кто требует сегодня упразднения 282 статьи УК и требует свободы слова для наследников Сталина и Гитлера. Давно следовало понять, что демократия не синонимична вседозволенности. Всех прав демократия дать не может и не должна. Например, она не дает права отрастить хвост и забраться обратно на дерево. Не должно быть в продаже и некоторых других прав, вроде права на променад с портретами усатой нежити или на демонстративно-публичное вскидывание руки (Европа эту дилемму успешно решила Законом об отрицании Холокоста, а мы покорно терпим отрицание ГУЛАГА на центральных каналах телевидения). Эта публика уважает только силу, которая в демократическом государстве отнюдь не противоречит его правовому статусу (ему противоречит только насилие). Нацистское подполье будет безнаказанно чувствовать себя, доколе не получит достойной острастки, доколе в речах высокопоставленных политиков (с каких-то щей оказывающихся представителями России в НАТО) будет звучать великодержавно-националистическая риторика. Все это решительным образом должно быть пресечено. И «дубина» из сегодняшнего путинского интервью должна «отоваривать» (простите за невольное цитирование) по энным местам не очкастых интеллигентов с портретами Сахарова, а совсем иных креатур. Даже если 95% населения захочет почувствовать себя гражданами третьего Рейха или третьего Рима.
В последние десять лет русский фашизм активно насаждался властью, сверху. Он насаждался и когда заявляли, что будут мочить в сортире, а не решать в суде, ваиновен или не виновен. Посмотрите, один из самых яростных шовинистов страны- Дмитрий Рогозин представляет интересы России в Генеральной ассамблее ООН. Кто его и почему туда направил? Правильно, родственная душа. Не удивляйтесь тому, что в регионах искусственно пестуют нацистов. Это веяние времени. У власти те, кому близки по духу нацики.
Чудны дела Твои, Господи! В одном поколении Иван Миронов и этакие сочинители!
Здесь я с вами соглашусь. К сожалению, подобные акции стали знаковым явлением современного общества, которому, в наше время, нет оправдания. Другое дело - кто их провоцирует? Но я бы не стал ставить знака равенства между гражданами третьего рейха и народом Третьего Рима. Русскому народу чужда шовинистическая, нацисткая риторика времен дуче или фуррера. Нельзя ее подменять исконным консерватизмом, свойственной хлебосольности и терпимости русской натуры. Отрицание Гулага - это опасная грань, ставящая нас на один край с палачами и вертухаями, подругой рубеж собственной совести.
Уважаемый Олег, скажите честно, Вы бы хотели, чтобы наша страна развалилась на удельные княжества? Погубив ненавистную Вашей интеллигенции великодержавную «гидру» в 1991 году, мы пришли к крупнейшей геополитической катастрофе, потеряв миллионы соотечественников. Как можно до такой степени ненавидеть свою Родину, свою историю, свое государство?
Уважаемый господин Патриот! Вы, видно, из тех, кто очень любит свою Родину. Я знаю таких навязчивых любовников - господа Проханов, Лимонов, Дугин и Рогозин вон который год ей серенады под окном поют. Та Россия, которую вы любите, не имеет никакого отношения к великой исторической России времен Пскова и Новгорода, полной достоинства и самоуважения, где было сколько людей, столько и граждан, сколько граждан, столько и воинов. Вы, по-видимому, психологически привязаны к пятивековому историческому недоразумению, крещенному в кровавой купели Ивана Грозного, которым управляли и продолжают управлять психотерапевты, раскачивая время от времени маятник маниакального-депрессивного психоза и натравливая русский народ на каких-то мифических врагов, озадачивая его какими-то не вполне здравыми концепциями вроде Третьего Рима или Третьего Интернационала.
По поводу развала страны... Если уменьшение территории будет способствовать исцелению России, из отдельных кусочков будут созданы процветающие маленькие европейские государства, я не буду возражать. Но, к сожалению, уменьшение территории Советского Союза ни к чему подобному не привело. Спаслись только страны Балтии, спасается Грузия, скорее всего, спасется Молдова. Ну а что мы видим в Узбекистане? Что мы видим в Туркменистане? Что мы видим у себя в стране? Если гадюку порезать на кусочки, эти кусочки едва ли превратятся в голубя.
И последнее. Вы, очевидно, путаете Родину с начальством. Иначе бы не перечислили в одном псевдосинонимическом ряду вместе с Родиной постылое государство. Это совершенно разные вещи. Перечитайте Лермонтова, Грибоедова, Чаадаева. Вот кто были настоящими патриотами. Вспомните слова поэта: "тот, кто Родину искренне любит, тот в любви никогда не криклив". Спасибо за вопрос.
Уважаемый Олег, с чего Вы взяли, что "историческая Россия времен Пскова и Новгорода" – апофеоз достоинства и самоуважения? Вы же, наверное, помните, что истинная демократия, эта та, которая не превышает 5000 человек. Так на сколько частей, по-Вашему, мы должны разделить страну, чтоб сохранить каждую часть «процветающим маленьким европейским государством»? Что, например, может Балтия без помощи Штатов и Евросоюза, далеко ли они ушли со своей независимостью, культивируя и поддерживая в себе недотлевшие шовинистические взгляды? А в чем, по-Вашему, виноваты осетины, они тоже желали отделения, став процветающим маленьким государством, а позднее, быть может, европейским? Опять Россия виновата, что ли? Значит Грузия – это не тюрьма народов, боящаяся выпустить корабль в свободное плавание, а оплот демократии и свободы? Многие говорят, я люблю «свою страну, но ненавижу государство». Но удалив государство, удержим ли мы желанную страну?
CКИНХЕД.
Русский фашизм страшнее немецкого.
Михаил Швыдкой
Он руку в приветственном "зиге"
Выбрасывает вперёд.
У "лысика" явные бзики. -
"Хайль Гитлер!"- истошно орёт.
Семь классов едва за плечами,
С трудом одолел ПТУ.
В стройбат забракован врачами.
(Замешен пацан на спирту.)
С таками,как сам,столковался.
Наскучила пьяная мать.
Скинхедством гордится наш Вася. -
Там есть куда силу девать.
Разобраны биты и колья.
И,ловко играя "пером",
Хохочет "братан": "А прикольно
"Валить одного восьмером!"
РУССКИМ ФАШИСТАМ.
Он будит к себе интерес.
Навешал на грудь разных цацек.
В эффектном мундире "SS"
Красуется стриженый "нацик".
И вот их уже целый взвод,
Шум гулких шагов нарастает.
И свастика-солнцеворот
На бицепсах дружно взлетает.
С улыбками топчется "рать"
По Знамени нашей Победы.
И глупо им что втолковать. -
У этих на всё есть ответы.
"Был Нюрнберг,ну и что с того?
Кто Рейх там судил,сам был гадок.
А Гитлер был вождь - ничего.
Сейчас бы навёл он порядок!"
Ни холодно им,ни теплей,
Что дети и женщины гибли.
"Вот только не надо соплей.
Всегда на войне перегибы.
Арийцы - нет твёрже мужчин!
Какие могучие марши!
С иголочки все как один. -
Не то что "лаптёжники" наши.
С фашистами нужен был мир.
Зачем воевали,болваны?
Мы пили б баварское "Bier",
Имели б уже автобаны.
Мы - сила! Зиг хайль! Смерть - жиду!
Плевали на все их "святыни"!.."
Но верю: в грядущем аду
Засыплет вас пеплом Хатыни.
Александр Бывшев.
"не взяли своих слов обратно и заявили твердую решимость еще раз подписать такое же письмо в случае, если коричневая реакция снова возьмется за оружие".
Вспоминаю об одном из представителей коричневой реакции - депутате Петросовета Владимире Адушеве. Он был когда-то капитаном дальнего плавания, а в 1989 устроил сухую голодовку, требуя прекратить фальсификации на выборах. Слово демократ у нас стало ругательством, но я никогда его как ругательство не произносил, вспоминая Адушева. Он боролся за права заключенных, часто покупая им вещи на свобственные деньги, никогда не шел на компромиссы. Его очень любили в Финляндии, помогали чрез него зэкам. Он так сдружился с финами, что даже принял лютеранство. Когда Ельцин подписал антиконституционный указ о разгоне Верховного Совета, Адушев страшно переживал, рушилось все во что он верил, а больше всго на свете он верил в возможность построения демократии в России. После растрела парламента, он покончил с собой. Через день или два после этого я встретился с его вдовой. Она не хотела общаться с журналистами, отказала Невзорову, но "Аргументы", где я тогда работал, уважала. Показала предсмертную записку, где Адушев проявил, наконец, спустя много лет свою коричневую сущность. Он писал там о любви к родине, о том как переживает за Патриарха, Святейший слег тогда с сердцем.
Почему он убил себя? Рухнула вера в то, что он делал все минувшие годы. Тоталитаризм снова победил, на этот раз в неолиберальной обертке. Под крики Окуджавы и Чудаковой: распните их. То же кричали их родители в 37-м.
Это были страшные дни. Часть депутатов, разогнанного Петросовета, а власть разогнала их по всей стране, выехала в Финляндию, опасаясь террора. Там у них было много друзей, осбобенно среди социал-демократов. Эти депутаты тоже были красно-коричневые и тоже не догадывались об этом, так как состояли в демократических партиях.
Да, среди защитников Белого дома были и красные и коричневые, немного, правда, там были и все остальные цвета, представители всех политических сил, кроме гайдаровской.
Благодаря Окуджаве с компанией, еще недавно распевавшей "и комиссары в пыльных шлемах" и СМИ родилась самая большая ложь девяностых - что растрел Парламента был подавлением красно-коричневого путча. Сегодня, какая-то сволочь, назвавшася группой литераторов, решила возобновить эту ложь.
Я утверждаю, что они соучастники убийства не только Владимира Адушева, но и карательной акции, уничтожившей вместе с сотнями защитников Конституции единственный шанс для России обрести свободу. Сегодня мы пожинаем плоды этого убийства, вернее начинаем их пожинать.
Благодарю Вас, Владимир, за глубокие и обстоятельные размышления. Октябрь 1993 года - действительно переломная веха в новейшей истории России, и не только в том смысле, что у кого-то что-то было переломано. Подавление мятежа (можно назвать это и расстрелом Парламента) - экзистенциальная драма, которая едва ли может быть охарактеризована двумя словами. Как "лед и пламень" сошлись не на жизнь два космоса. И тот, поверженный, безусловно, достоин воинских почестей, и цветы на своей могиле ПОГИБШИЕ в Белом Доме всегда да узрят (в том числе от убежденных либералов вроде Валерии Новодворской). Речь идет о другом - о историческом пути нашей страны. Неужели кто-то всерьез полагает, что люди вроде Макашова, Баркашова или Руцкого шутили в те дни, приглашая демократов на фонари? Это был безусловно исторический шаг - хрупкая и беззащитная интеллигенция своей решимостью и моральной стойкостью смогла предотвратить быть может самую страшную гекатомбу XX века, отстояла наше сегодняшнее право на жизнь, право говорить, что думаешь и не бояться услышать за спиной глухие шаги Командора. Пусть лишь на какое-то десятилетие, но это десятилетие было подарено нам именно ими, да еще тем, что Ельцин, потешая скопище раззяв и убивая свое изорванное инфарктами сердце, каждым днем второго президентского срока цементировал демократию в России.
Я писал не о расстреле Парламента, а о торжестве в сегодняшней России протонацистской эклектики, прорывающейся все активнее наружу. А с тем, что в противоположном демократам лагере были совестливейшие, честнейшие люди вроде Юлии Друниной, Андрея Синявского, Пётра Абовина-Егидеса, спорить бессмысленно. Единственное, в чем не соглашусь с Вами - в том, как лихо Вы припоминаете Булату Шалвовичу его "комиссаров". Может быть, все-таки стоит дать покойным право на ошибку?
"хрупкая и беззащитная интеллигенция своей решимостью и моральной стойкостью смогла предотвратить"
Предотвратили, купленные Лужковым за охрененные бабки танкисты и ОМОН, из-за спины которых, хрупкая "интеллегенция" требовал крови. Оценку случившегося от имени интеллигенции без кавычек дала Виктория Львовна Шохина - зам.главного редактора "Независимой". Целиком можно прочитать здесь: http://www.ng.ru/politics/2003-10-03/2_lessons.html
Я приведу оттуда два абзаца: "Замечательный историк Михаил Гефтер считал, что московская трагедия - не эпизод, а скорее Рубикон, "после которого возврата нет, и все мы обречены отныне на движение от этой, и только этой, отсчетной точки". Пожалуй, он слишком оптимистично оценивал наши возможности.
Тогда, в 93-м, казалось: кровь, могилы… Через такое не перешагнешь. Но ничего - перешагнули. И пошли дальше, посвистывая. Для творческих интеллигентов-демократов это был всего лишь эпизод, досадный эпизод, но не Рубикон. Кровавые кошмары их по ночам не мучают. Спят спокойно".
Кто знает историю, тот знает, что наивысший расцвет духовной и материальной культуры Росии-это период феодальной раздробленности. Так уж сложилось, что в России ослабление вертикали власти всегда влечет за собой улучшение благосостояния граждан, расцвет культуры. Сторонники укрепления административной вертикали власти неизбежно должны и будут брать в качестве своих флагов, таких диктаторов как Сталин и Гитлер. Потому что у них принципиально иной подход к системе государственного и общественного устройства.
Раздробленность. Без вертикали... Сожжены Рязань, Козельск, Касимов, Суздаль(кроме монастыря), Тверь, Муром, Угда,..Волоцк,... Из каменных храмов 15-17 осталось целыми - спалена Святая София, монастыри от Почаева до Твери...
А в 1450-м вятичи устроили с Шемякой резню на Выми и Вычегде. резню, равной которой не было ни до, ни после..." в воду метали, малых на кол сажали, слепили и били, многыя в страны бусурманские поганыя безвестно проведены..." - писал в Москву епископ Иона. Тот самый - из святых земли нашей - Герасим, Питирим и Иона - епископы Великопермские (память 8 февраля).
Как-то я святым нашим больше доверяю... И "неправильным" советским учебникам тоже.
Гриша, а вот эта хроническая неспособность соседей договориться и друг друга на кол не сажать, она не из "вертикали" родом?
Она родом из страстей. И бойню устраивают в том числе совсем не вертикали... Возьмите штук 20 последних военных конфликтов - много вы там "вертикалей" накопаете?
Ну уж по чему-чему, по трупам у вертикали конкурентов нет. А конфликты? Давай сосчитаем обратным счетом. Грузия, Чечня, Афганистан,Ангола, Эфиопия, Ближний Восток, Венгрия, Корея... Или ты считаешь те, что в СНГ - Приднестровье, Ош, Абхазия, Карабах? Так они прямое наследие усатого вертикализатора-обломки противоестественной империи.
Афганистан стал воевать как раз когда обозначилась раздробленность...и поехали: Югославия (там вертикаль да-а-авно закончилась, задолго до войны), Руанда, Сомали, Вьетнам, Ближний Восток ты к проблемам "вертикали" относишь? По-моему, прямо наоборот... Но вообще, не о том. Я говорю, что ответ в другой плоскости - в плоскости страстей и иллюзий. А они не от вертикали-горизонтали зависят. Они от мудрости, от духовной культуры зависят... И часто совсем не обществ и народов, а всего лишь элит.
Так и я об этом. Мудрость обратно пропорциональна вертикальности. Не зреют элиты, подвешенные на вертикаль, дебилизируются. А после распада(вертикали ведь всегда распадаются) получаются Косово,Сомали и прочее.
Без вертикали элиты в большинстве случаев изгоняются, распыляются, не успевают оформиться, мимикрируют(переставая таким образом тоже быть элитами)... Процесс не лучше. Ещё раз подчеркну: "лучше-хуже" не в этой плоскости...
В терминах не определились. Под вертикалью я понимаю не любое государство (понятно , что в условиях безвластия элиты не вызревают), а те из них, где властвует узкая клика или клан, а элиты не вовлечены в процесс принятия решений и могут только жиреть.
У нас все-таки не "узкая клика". Политюбо и то было не совсем узкой кликой, на которую влияли военные(Генштаб с его аналитическими службами, Главкосмос, Джуны и Ванги... я на полном серьезе), Союз кинематографистов (как бы они не скромничали не отнекивались)... Уская клика - это Туркменбаши...Это Лукашенко, пожалуй(но не уверен)... Качиньские , строго говоря, по "зауженности части элиты, принимающей решения" были покруче Милошевича. Только в Польше процессы эти динамичнее, т.к. от динамичней зависят от советов Госдепа...
Все-таки "окошечко" маленькое - текст ускользает для быстрого редактирования...
Я понимаю, что не нравятся Качиньские, но не греши... В демократической стране зауженность вообще невозможна: есть суды, парламент, правительство с президентом бодаются, раз и премьером вместо братца стал Туск. Хотя...Качиньские - огромный пласт изначальной консервативной Польши, в чем-то тебе должны быть даже близки.
На той же истерии, на культивации мифов, а в последнее время и "на фоне" больших финансовых игроков, входящих с покупкой большого лобби. По поводу Качиньских - это как раз вышеперечисленные причины. На коротком историческом периоде 2005-2008 (и те неполные) , но все-таки...
без словаря автора блога не понять. такое ощущение, что бредит
Вот и у меня похожие ощущения. Словарь-то ещё ладно, но мутный какой-то поток сознания, точный диагноз пока не могу поставить.
Просто автор, надо полагать, хорошо учился, много чего запомнил, и вот сейчас старается эти знания как-то распихать по своим текстам. В общем, культуролог занимается культуроложеством.
Григорий. В период феодальной раздробленносмтРуси всегда неизбежно отмечался расцвет духовной и материальной культуры. Об этом, кстати, написано во всех "неправильных советских учебниках истории". Сторонники укрепления вертикали власти, жадные и жестокие личности, ради повышения личного благосостояния, лили кровь россиян, вели междоусобные войны. Вообще то, если бы не феодальная раздробленность Руси, то монголо-татары шутя разгромили бы объединенное войско Руси. и захватили бы всю Европу. Каждый монгольский воин должен был на полном скаку попасть в глаз бегущего волка, и сбить стрелой птицу на лету.Если он не мог это сделать, то его отправляли пасти скот. Маленькие отряды раздробленных удельных княжеств не выходили на сражения с мсонголами, а защищали свои города за стенами. И чинили огромный урон врагу. Так что феодальная раздробленность Руси, спасла Европу от нашествия монголов.Так как они так и не смогли добиться того, чтобы встретиться в бою с врагом в чистом поле.
Пыстину: Совершенно потрясающая версия, но, к сожалению, к действительности она прямого отношения не имеет. Во всяком случае автору "Слова о погибели земли Русской" я доверяю больше, чем вам. Кроме того: ни от каких монголов мы никакие европы не спасали. Монголы, прошли "расцвет духовной и материальной" насквозь и вернулись из европ, потому что в Орде помер главный и начались разборки. Самый большой недостаток вертикали - тело становится беспомощным, когда вождь покидает сей бренный мир или просто оказывается сволочью. Монархия от сволочи страхует воспитанием - наследника родители с детства держат в ежовых руковицах. Два наших тирана - Иван Грозный и Петр Великий были, к сожалению, сиротами. Демократия от сволочи во власти не страхует вовсе, но у нее есть множество механизмов, которые сволочь ограничивают в правах и возможностях. Что лучше - вопрос экзистенциональный. Если ты живешь на острове, где тебя никто не может достать - лучше наверное демократия. Если тебя жгут по пять раз за век, с демократией, раздробленостью и т.д. ты болезненно, и достаточно быстро вылетишь из истории. Поэтому, как совершенно справедливо заметил Григорий, ответ, что лучше вертикаль, или горизонталь, следует искать в другой плоскости - в плоскости страстей и иллюзий. Как сделать приемлемым, тот принцип управления твоей страной, который был выработан в ходе истории. Его никто специально не придумывал. Но как сделать, чтобы они - формы правления людей не ели по закону или без закона - вот настоящий вопрос. У нас в царской России в последние полвека ее существования была одна из самых совершенных в истории правовых систем. В Либерии нет ни вертикали, ни законов. И бессмысленно спорить с какого конца разбивать яйцо спасительно, а с какой смерти подобно. Главное в теплом месте не держать, чтобы не протухло раньше времени.
Очень ярко и убедительно! Спасибо, Владимир
нет, пишет, он в принципе, всё верно. в этом его трудно упрекнуть и во многом я солидарен с толерастом Чубом. но читать без пол-литры не могу. во-первых, не разумею многое из напрсанного (плагаю что в бреду автор), во-вторых, пугаюсь словесного потока, а в-третьих, постоянно пытаюсь себе представить того, кому это не столько интересно, сколько, хотя бы более или менее, понятно. Гайдар (покойный) так же изъяснялся. хотя нет, пожалуй, Гайдар, проще говорил. вот ежели всё тоже самое, но проще. даже можно матерком для понятности, вот бы, наверное, народ, принялся конспектировать!
Не Капица, молодец! Читаю Ваши комментарии и радуюсь, такой тонкий юмор и так верно подмечено! Приятно. Спасибо!
Гриша. До 1905 г всю законодательную, исполнительную и судебную власть представлял царь. Если это был хронический алкоголик, умерший затем от цирроза печени, то Русь терпела его. Какая же это была совершенная веками сложившаяся срвершенная правовая система? Не было правовой системы. Было сплошное бесправие народа и прпоизвол власти. Часть прав была у дворянства, об остальных говорить не приходится. После земской, судебной и т.п . реформ были проведены контрреформы. Только вооруженные выступления народа в 1905г. заставили царя пойти на некоторые уступки.
Так в царе было дело? Или в неспособности элиты проводить "модернизацию"(как и сегодня).? Жуткий контраст между рабочими окраинами и "Асториями", между "белыми перчатками офицеров" и голодным солдатом... И за спиной царя даже двоюродные братья носят красные банты и увлекаются Марксом... Элита у нас, как всегда - и царю "верная", и народу...