Кризисология

“Не читайте советских газет, особенно перед обедом”, - говорил один уважаемый профессор. Я не послушался, начитался, только не газет, а современных российских философов. Страшно жить, - скажу откровенно. Основная мысль, если очистить её от терминологии, будет такая: - Кризис в России, это не наш доморощенный, а в чистом виде импорт, прямо с берегов Потомака. То есть, наш кризис, это часть общего глобального кризиса всей человеческой цивилизации. Даже название такое есть – нусогенный. О-па, приехали: - Здравствуйте, бабушка! Особенно поразило высказывание: - “Тупик западного общества обусловлен тем обстоятельством, что добившись демократии, оно не знает, куда идти дальше”. Я так понимаю, что мы их в беде не оставим, подскажем обязательно. Можем и пример подать.

У меня нет философского образования, даже университет марксизма-ленинизма не закончил, постараюсь написать по рабоче-крестьянски, как я понимаю это дело. Невозможно читать о серьезных вещах, если они написаны деревянным языком, да ещё и с философскими латинизмами. Надо живенько, с юмором, чтобы все опошлить и придать наукообразию новые формы.
Крах экономики, - это только верхний слой, что видно невооруженным глазом даже для пропагандистов, основные проблемы намного глубже. 

В любом обществе вектор развития определяет политическая элита, чем она образованнее, тем меньше проблем, по крайней мере, если они возникают, то видны и их пути решения. Не гладкий процесс, не обходится без издержек, но путем проб и ошибок, приводит таки к положительному результату. Если элита недостаточно образована, а подобострастна и замкнута на своем лидере, если отсутствует конкуренция, то даже незначительные ошибки в управлении социальными процессами приводят в конечном итоге к катастрофе. Просто отсутствует механизм корректировки ошибочных решений.

Весь опыт возникновения и развития мировых цивилизаций связан с таким гадким, мерзким, совершенно непереносимым биологическим явлением, как конкуренция. Что самое интересное, так это то, что даже если её запретить декретом, то она, гадость такая, будет существовать подпольно. В нашей стране есть опыт запрета конкуренции, Владимир Ильич постарался, он, правда, запретил не полностью, а частично: внутри страны запретил, а снаружи – пожалуйста. Иосиф Виссарионович, сделав справедливый вывод о том, что если элита лишена конкуренции, то скоро она может превратить страну в болото, поэтому надо придать объективному процессу принудительную стимуляцию в виде людоедства. Как-то, это дело потом неожиданно пошло само собой и, вдруг, выяснилось, что почти всех умников съели, а те кто остался не очень-то хорошо соображают. Перестарались малость, бывает, надо обратный ход давать. А, как давать, не инкубаторы же строить для них? Инкубаторы для другой категории населения сгодятся, а для элиты нет. Думали-думали и ничего не придумали, решили воспроизводить таких особей династическим путем. Не, ну а что, все свои вроде, так надежней. Из остальных путем селекции надо советского (или российского, или патриота, читайте как хотите) человека сделать. Не совсем научный путь, тем более, что вейсманизм-морганизм относился к лженаукам, это только в последнее время признали, что все дело оказывается в лишней хромосоме, а до этого филологического открытия понимание шло на интуитивном уровне. Самое интересное, что получилось. Частично правда, но результат впечатляет: выражение лиц стали похожими у граждан, а наличие полосатых ленточек на одежде и автомобилях точно сигнализирует, что человек свой в доску.

Одна беда: увлеклись так сильно подавлением этой проклятой конкуренции внутри, что совсем не заметили, как нас все обогнали снаружи. Решили это противоречие сгладить, объявили, что самое главное не культура, наука, образование, медицина и уровень жизни, а духовность со скрепами, которые мы не на что не променяем. Интересно, можно подумать, что есть желающие с нами меняться?
Примерно те же проблемы испытывает и исламский мир. Не случайно я говорил, что бородатые салафиты подозрительно похожи на бородатых русофилов. Мы, можно сказать, объединились в одном порыве, чтобы противостоять конкуренции. А вот, не надо нам её. Не желаем, хотим как вчера, как наши деды (которые воевали) и прадеды. Смешно смотреть, как мы вместе пытаемся бороться с прогрессом. 
Простые и очевидные вещи, но как тяжело они доходят