В праздниках, связанных с войной, заложен двойной смысл, который далеко не всегда замечается. В особенно яркой форме это видно в Дне Победы как современном российском празднике.
С одной стороны, 9 мая – это день окончания катастрофы небывалого масштаба: ни одна война прежних времен так глубоко не корежила жизнь всего народа. С детских времен помню, что этот праздник называли просто: «9 мая». Слово «победа» в повседневной речи как-то не выпячивалось. В моей семье отец прошел всю войну (с 1939 по 1946 г.). Мать как коммунистка спаслась от неминуемого расстрела, уехав в эвакуацию. Рыла окопы, получив медаль «За оборону Кавказа». Отец впервые увидел свою дочь, оставшуюся с бабушкой в оккупации, когда ей было 6 лет. Какая победа? Это был день окончания семейной трагедии. Кончился кошмар! Дядька вернулся с фронта с изуродованной в горящем танке ногой, которая 24 часа в сутки напоминала ему о войне и довела до могилы. Брат моего деда погиб в последние дни войны в Чехословакии. Бабушкины сестры прошли блокаду. И 9 мая для всех них, как мне кажется, был выходом из ада. Вышли не все. Поэтому это был и день скорби. Застолье смахивало на поминки. Те, кто вышел, вычеркнули из жизни столько лет! Для них это день радости (все же выжили!) и скорби (молодость пропала ни за что). Таким мне видится 9 мая как метка в сознании поколения, прошедшего войну.
С другой стороны, государство использовало и использует этот день как повод напомнить о своем могуществе. Для государства это День Победы. И даже поминовение жертв, нескончаемый процесс их статистического подсчета, - это технология превращения жертв в политический капитал (другой классический пример – Холокост для Израиля). И это уже иной праздник, в котором вздох облегчения и страдания по поводу тех, кто погиб, уходит в тень от громыхающих танков и ракетных комплексов. И в качестве победителя выступает государство, несмотря ни присутствие в риторике политиков ритуального слова «народ». В праздничных торжествах в публичном пространстве на первый план выступает президент, произносящий речь, министр обороны, открывающий парад, марширующая армия – ядро и опора государственной машины. При этом как-то забывается, что в той войне победило другое государство, проигравшее в иной войне и в результате исчезнувшее, что эта армия не имеет никакого отношения к той победе, что нынешним генералам нечем гордиться, а мундир победителей принадлежит не им, что реальные победители в той войне ставили к стенке противников социализма, к которым принадлежит и нынешняя правящая элита.
В борьбе интерпретаций 9 мая второй вариант с годами убедительно побеждает. Тех, для кого этот день был, чертой окончания катастрофы, почти не осталось, а те, кто остался – уже не в том возрасте, чтобы определять в масштабах общества смысл праздника. Кроме того, среди ветеранов уже явно в силу естественных причин доминируют тыловики – военные и гражданские. Эта дата уходит как факт личных биографий. И в этом качестве она обречена на забвение, как и прочие даты окончания прочих войн.
В то же время Кремль, начиная с середины 1990-х гг., начал активно раскручивать 9 мая как День Победы российского государства над могущественным противником. И такая интерпретация праздника, подкрепленная умелыми политическими технологиями, проникает в массы, для которых та война – давняя история из учебников. И большинство граждан России в той или иной форме отмечают этот праздник: смотрят по ТВ парад, участвуют в массовых развлекательных мероприятиях, вешают георгиевские ленточки на автомобили и дамские сумочки, мельком поминают праздник с рюмочкой, поздравляют знакомых и т.д. Боль ушла (не можем же мы искренне, а не ритуально скорбеть по поводу смерти неизвестных нам людей)? В противном случае в этот ряд с равным основанием надо поставить жертвы всех бесчисленных войн, которые велись Россией. Но в массах, стремящихся стать народом, живет жажда поводов для гордости. Для людей, не обладающих развитым воображением и не способных гордиться тем, что у нас самая большая в мире тундра, самая холодная зима и много газа, выходом оказывается история как прошлое, описанное с учетом современных потребностей. И превращение 9 мая из дня скорби и облегчения в день победы, день национальной гордости – это то, что надо. Таким образом, начатый в 1990-е гг. процесс формирования национального праздника Дня Победы стал самым удачным внутриполитическим проектом Кремля.
Республика Коми
9 мая: дрейф от дня окончания кошмара ко дню победы
Это личный блог. Текст мог быть написан в интересах автора или сторонних лиц. Редакция 7x7 не причастна к его созданию и может не разделять мнение автора. Регистрация блогов на 7x7 открыта для авторов различных взглядов.
Комментарии (30)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
Автор, 9 мая это именно День Победы Советского Союза в войне, а день скорби у нас 22 июня. Так что всё правильно. Или вы предлагаете забыть этот праздник, я чего - то не понял?
"Эта дата уходит как факт личных биографий. И в этом качестве она обречена на забвение... не можем же мы искренне, а не ритуально скорбеть по поводу смерти неизвестных нам людей?"
Можем. Здесь собственно главное, остальное так... . И ведь вроде все понимает, мне так показалось:
"Какая победа? Это был день окончания семейной трагедии. Кончился кошмар!"
Но нет, оказывается. Боли нет о смерти неизвестных ... да какие же они неизвестные... впрочем, для тех у кого боли нет - они и правда неизвестны. И мы - живые для них неизвестны. Для них христианство - это попы с брегетами, память о войне - Путин сшибающий голоса, а любовь, надо полагать - химический процесс. Вполне умные физиономии, глубочайшее уважение к себе, и беспредельная глупость, глупость не следствие отсуствия интеллекта или знаний, просто сердца нет, и мозг вхолостую гоняет слова.
День Победы мой дед встретил в госпитале. Был тяжело ранен, чудом выжил. И всегда этот Великий День для него был праздником, радостным днем. Потому что в этот день моя Родина окончательно растоптала зло, ставящее целью не просто захват территорий, а уничтожение народа как такового.
Ваши выводы про проект Кремля смешон. Победа - это история Родины. Родился я в Советском Союзе. И Россия в моих глазах это такая же Родина. Пусть и усеченная в границах. Пока. Кстати, наши границы были усечены и во время войны. Тогда, помнится, находись предатели, которые тоже сразу вспоминали различные оправдания, переходя на сторону врага, и бормотали всякое, наверное и про "другое государство" тоже.
И Вы знаете, они плохо кончили.
мечты, где ваша сладость?
когда же ими будет управлять ВВП.
Ждут и плачут, когда прийдет Вова и украдёт их деньги.
Вова, Вова. Мы ждём тебя, мы не можем без мудаков русских жить. Прийдите и повелевайте нами, как в Чечне, Дагестане, Москве. Убивайте нас, хватайте, избивайте, сажайте в тюрьмы. Нам не нужна деоьмократия и свободные выборы, мы хотим быть рабами.
Как то так???
...действительно, есть сегодня в России такой сакральный народный праздник - День Победы...Раньше, при СССР, ещё плюсом из той же плоскости были Первомай и 7 ноября...У Александра Сокурова, помнится, был довольно интересный фильм-размышление на тему этих мегакультурных событий...
Надо заметить, что Г.В.Ф. Гегель стоял на том, что государство есть "Бог идущий в мире" и мы, русские, россияне, похоже, вполне с этим тезисом немецкого философа согласны (причём, давно - за много веков до рождения Гегеля).
Кремль же, когда он в здравом уме и твёрдой памяти, следует с народом. И это хорошо. А на "хорошо", ведь, "плохо" не скажешь...Но Вы, справедливости ради заметить, такого и не утверждаете...И это тоже хорошо.
Посылка правильная, вывод не верный.
Совершенно верно, что власть, за неимением дел, которыми страна может гордиться за последние 20 лет, пытается в идеологических целях использовать День Победы.
Но от того, что власть прикрывает этим Великим событием свой срам, от этого само событие и сами верераны не становяться ниже, менее значимыми.
Не надо путать идеологию с историей.
"Таким образом, начатый в 1990-е гг. процесс формирования национального праздника Дня Победы стал самым удачным внутриполитическим проектом Кремля."
- День Победы - народный праздник.
И "Кремль" - не скажешь, что дурак. И не враги же самим себе там сидят.
И не "жажда поводов для гордости" выдвинул этот праздник.
Мысли автора - понятны,
а вот "интерпретация" - хромает.
Я, возможно, погорячился, но это который пост подряд: Калинин, Черток, какой Броменталь сраный и т.д., где человек места себе не находит, как бы больнее лягнуть тех для кого это День что-то значит.
Но, как я полагаю, вполне порядочному, неглупому человеку - Владимиру Ильину удалось переплюнуть всех, вот этими словами: "И в этом качестве она обречена на забвение... не можем же мы искренне, а не ритуально скорбеть по поводу смерти неизвестных нам людей". У меня жена до сих пор оплакивает тех, кто погиб, и сколько таких? Ведь надо же было исхитрится, такое сказать. Зачем? Ну вот нахрена себя экстраполировать на всех? Ну да, это асто невольно, неизбежно, но хорошее экстраполиру сколько угодно, а не такое.
Что то про Холокост всколзь упомянуто, нельзя ли по подробнее как там Израиль наживает политический капитал. Да и Армения с геноцидом надоела. Сто лет прошло, а они все страдания народа норовят во что корвертировать. И Польша туда же... Но гнусней всего дела обстоят в России, она еще войну 1812 года хочет приплести для полученияполитическог
"Что то про Холокост всколзь упомянуто"
Всё-таки одна из целей Гитлера – уничтожение евреев, как-то заметил знакомый социолог, осталась не реализованной. Главная причина тому, что наша армия переломала хребет фашисткой военной машине и что миллионы эвакуированных евреев были по-братски приняты в глубоком тылу советскими людьми всех национальностей. Между тем, немецкие фашисты тесно сотрудничали с сионистами, использующими любые средства стимулирования еврейской миграции в Палестину. Гитлер не тронул ни одного еврея без консультации с богатой еврейской верхушкой, пишет эмигрировавший из СССР в США М. Ройтер: уничтожались лишь те евреи, которые были без надобности для сионистов. Около 150 тысяч евреев служили в вермахте и воевали против нас, в том числе в офицерских и генеральских чинах. Следовательно, геноцид немецкие фашисты вели избирательно – отдавая приоритет фактически не этническому, а классовому признаку.
капитала.
Хоть не по теме, но спасибо. А вопрос вот в чем. Автор для придания обьективности своей писанине лягнул слегка Израиль, мол и там не без греха, а уж потом от души попинал Россию. Но даже и этому дураку должно быть понятно, этим занимается любое государство, вопрос лишь в чувстве меры. И правильно делают.
Автор либо болен, серьёзно. И тогда вызывает сочувствие, либо откровенная профашистская сволочь. Проглядывают личные комплексы.
Кто он такой, что бы судить Победу, отношение к ней, да и тот же Кремль? Судя по любви к холокосту, одной идеологической ногой стоит в Израиле. Второй очевидно нет. Вот пусть едет туда, и по умничает там - дескать нынешнее Израильское руководство незаслуженно примазалось к освобождению святой земли. Думаю автор быстро станет популярным тюремным блогером. Только настенным.
Ильин все правильно описал. Только вот насчет того, что многие отмечают праздник, не задумываясь, он не прав. Большинство в этот день скорбят. Радуются 9 мая умалишенные и отморозки, потому что это "праздник со слезами на глазах".
Основным сакральным событием праздника Победы является минута молчания у Вечного Огня.
Это ритуал, которому неск.тысяч лет и символизирует он связь и единство поколений, ушедших в мир иной во имя Победы и Жизни
РОДа - РОДины
и ныне живущих их потомков.
Раньше этот праздник назывался Тризной, отмечался как Трояновы дни.
И кто не испытал в детстве у Вечного Огня эту священную связь?.. - Есть и такие. Именно среди них сегодня активно проявляется рецидив комплекса под названием "Павлик Морозов".
У Государства свои цели. Правящая верхушка по своему усмотрению пытается использовать этот праздник, но внутренняя его суть в неисчислимом счете поколений остается неизменной.
"В праздниках, связанных с войной, заложен двойной смысл, который далеко не всегда замечается. В особенно яркой форме это видно в Дне Победы как современном российском празднике."
Вот и автор, один из многих, не увидел в празднике Победы главного смысла, победил русский патриотизм. Не государство, не социалистическая система, а именно русская нация. Говорят, что победили в ВОВ благодаря интернационализму и дружбе народов. А правда заключается в том, что в континентальной Европе с фашистами на уровне народов, а не крохотных «сопротивлений» воевали только три народа: сербы, белорусы и русские.
Правда заключается в том, что в смертельной схватке сошлись девяносто миллионов немцев (считая с австрийцами) и сто миллионов русских. Все остальные сознательно или вынуждено примыкали либо к немцам, либо к русским. Причём все те народы «великого СССР», на территорию которого вступали немцы, в большинстве своем переходили на сторону победителя, — опять же исключая белорусов.
Теперь пара слов о некоторых нынешних странностях. Как относиться к победе в войне русским националистам? Казалось бы — все ясно. Это победа русских. Это тем более ясно, что за лавры этой победы с нами, русскими, никто не соперничает. Победу своей признают только белорусы, этот воистину героический народ. Украинцы от победы практически отказались, им она принесла, как выясняется, оккупацию. Не нужна им эта победа в их новой национальной легенде. Ну и скатертью дорога. И Саакашвили сказал, что «это была не наша война». Ну и так далее.
Победа над Германией во второй мировой войне главный праздником русской нации. Ибо это самая великая победа русских в их истории. Нужно просто очистить суть происшедшего от шелухи пропаганды.
А как же около миллиона русских предателей. прислуживавших Гитлеру? Как же русские части эсэсовцев, утопивших в крови оккупированные гитлеровцами земли? Как же части белорусских эсэсовцев и иных предателей приливавших кровь советских граждан??
Мой тезис как раз служит доказательством того, что суть официальной советской пропаганды сводилась к тому, что это была война двух систем, а не двух стран. Что столкнулся немецкий фашизм, который олицетворял собой капитализм, и советский, прогрессивный строй, и победили бы мы благодаря только преимуществам социализма.
Этот тезис о преимуществах нашего строя повторяли как мантру постоянно, это был гипноз своего рода. В самом деле, вот картина начала войны: советская армия разбита на всех фронтах, она бежит, немцы делают дневные переходы иногда по сорок или даже восемьдесят километров! В плен попало половина кадровой армии! Каждый второй солдат оказался в плену! Когда это было в истории России? Это и есть плоды строительства социализма.
Когда было, что русские воевали на стороне врага? Да никогда такого не было. И это тоже плоды строительства социализма.
Войну выиграли только за счет одного: до русских довольно быстро доходила истина о том, что война объявлена не коммунизму и большевикам, а война объявлена русским. И что эта война ведется на уничтожение.
И вот тогда заработал инстинкт самосохранения великого народа. Именно к осени-зиме 1941 года окончательно наступил этот перелом в сознании русских. Поэтому раздавленный и безвольный Сталин к декабрю 1941 года обретает хоть какую-то волю: он понимает, что русские будут драться.
К зиме 1941 года в коллективном сознании русского народа появилась установка — «мы победим». Многие люди того времени говорят, что это было странное чувство. Вроде бы конец приходит стране, но даже в мыслях у большинства людей нет того, что Россия проиграет войну.
Это и есть «психология» толпы. Когда некая идея овладевает народом, и люди, не сговариваясь, начинают жить и бороться, как одно целое.
Французский народ в своем сознании, к примеру, капитулировал задолго до начала войны с немцами. Установка «победить или умереть» в сознании англичан появилась в первые месяцы после начала «воздушной войны» с Германией.
Гитлер начал против русских тотальную, расовую войну на уничтожение. И через некоторое время он получил в ответ установку русских — хрен тебе, а не мировое господство.
«Или мы или они» — такое вот было ясное осознание положение дел. И дело тут не в коммунистической партии, не в «великом» Сталине «без которого не победили бы». А в воле русских к борьбе до конца.
Сильные русские дрались сами и заставляли драться прочих. Именно мужеству этих людей мы обязаны тому, что немцы понесли такие потери и выдохлись к декабрю 1941 года: они не имели фактически не одной свежей дивизии на огромном фронте, чтобы бросить ее на Москву.
Генерал Деникин писал в декабре 1941 года, что он понимает, что произошло под Москвой: «русский солдат уперся». И он вспоминал, как в страшном для русской армии 1915 году, когда большая часть немецкой и австро-венгерской армии была брошена против России, когда некоторые дивизии были выбиты наполовину, русское командование считало, что дальнейшее отступление неизбежно, «русский солдат уперся». Ибо отходить дальше означало допустить врага на территорию собственно России. И, несмотря, на сумасшедшие атаки великолепной германской армии, сдвинуть русских не получилось.
Или мы или они — такое вот было ясное осознание положение дел. И дело тут не в коммунистической партии, не в «великом» Сталине «без которого не победили бы». А в воле русских к борьбе до конца.
Если только "русские" победили ,за что погибли на войне коми солдаты или еврейские советские солдаты ?
"на уровне народов, а не крохотных «сопротивлений» воевали только три народа: сербы, белорусы и русские".
Потери армян на войне минимум 10 процентов от общего числа живших в СССР. Только в Армению не вернулось около 160 тысяч армян (до войны там жило около 1200 тыс. армян). При этом там не было оккупации. Потери в боях точно не ниже, чем среди русских солдат. А армянское население Карабаха не восстановилось после войны даже в 1989-м. Это не уровень?
Вы не поняли. Крохотных "сопротивлений"- это во Франции, Польше, Германии и т.д.
Вот данные, характеризующие национальный состав погибших на фронтах Великой Отечественной войны:
Национальность погибших военнослужащих
Число потерь, (тыс. чел.)
% к общему числу безвозвратных потерь (8668400 чел.)
Русские 5756,0 66,402
Украинцы 1377,4 15,890
Белорусы 252,9 2,917
Татары 187,7 2,165
Евреи 142,5 1,644
Казахи 125,5 1,448
Узбеки 117,9 1,360
АРМЯНЕ 83,7 0,966 (выделено мной)
Грузины 79,5 0,917
Мордовцы 63,3 0,730
Чуваши 63,3 0,730
Азербайджанцы 58,4 0,673
Молдаване 53,9 0,621
Башкиры 31,7 0,366
Киргизы 26,6 0,307
Удмурты 23,2 0,268
Таджики 22,9 0.264
Туркмены 21,3 0,246
Эстонцы 21,2 0,245
Марийцы 20,9 0,241
(Россия и СССР в войнах XX века. Потери Вооруженных Сил. Стат. исследование. Под общей ред. канд. воен. наук, профессора АВН генерал-полковника Г. Ф. Кривошеева. – М., 2001. Табл. № 121).
А вот выдержка из приказа № 227 от 28 июля 1942 г., известного еще как «Ни шагу назад!»: «После потери Украины, Белоруссии, Прибалтики, Донбасса и других областей у нас стало меньше территории, стало быть, стало намного меньше людей, хлеба, металла, заводов, фабрик. Мы потеряли более 70 млн. населения, более 80 млн. пудов хлеба в год и более 10 млн. тонн металла в год. У нас нет уже преобладания над немцами ни в людских ресурсах, ни в запасах хлеба».
Т.е. по сути к середине 1942 г. СССР оказался в ситуации, когда война продолжалась – «в основном» – за счет индустриальных ресурсов России. Потому что остальная территория была оккупирована врагом. И тем не менее выстояли и победили.
Потери в ВОВ привел для Григоряна.
Сейчас модно проклинать маршала Жукова, но он классический сильный русский. И с масштабом его личности и немцы, и американцы разобрались еще во время войны. Вот что писал американский публицист Г.Солсбери. По его мнению, Ленинград должен бы неизбежно пасть в сентябре 1941 года, но во главе обороны встал Жуков: « Если немцы и были остановлены, — писал американец, — то добились этого, пустив им кровь. Сколько их было убито в эти сентябрьские дни, никто никогда не подсчитает. У Урицка протекал ручей. Многие дни он был красен от крови немецких солдат… Остановила немцев железная воля Жукова. Он был страшен в эти дни сентября. Нельзя назвать его по иному, нет другого слова».
Или по ТВ в свое время показали ветерана, она рассказал, как попал семнадцатилетним в самое пекло Сталинградской битвы. Первый бой, а ночью один из солдат говорит ему, чтобы он вытащил трупы наших ребят, которые продолжали лежать между позициями. Парню стало плохо. «Что, страшно — спросил опытный боец, — а чего тебе страшно? Через два дня мы там тоже лежать будем». И этот ветеран вспоминает, что после такой психотерапии он уже никогда ничего не боялся. И понятно, что дело здесь не в словах, а в том, кто их сказал парню. А сказал их сильный человек, абсолютно бесстрашный. Вот это бесстрашие и передалось молодому бойцу, как оказалось, на всю войну.
Мы, русские, оказались сильнее немцев, что признал в конце войны и сам Гитлер: «будущее принадлежит народу с Востока», сказал он, слово «русские» он выговорить не мог.
Тупой и безграмотный самодур с трехклассным образованием Георгий Жуков отличался тем, что генералы прислуживали ему: один открывал шторы, второй чистил сапоги, третий подносил еду и т.д. Кто плохо обслуживал, тот плохо кончал. Он окружил себя одними лизоблюдами. После войны стал приписывать себе организацию военных операций, к которым не имел никакого отношения. Затем его дочери эти бредни написали в "Воспоминаниях Жукова".
После войны не было ни одного солдата, который бы не проклинал Жукова. Спустя тридцать лет был сформирован другой отлакированный образ Жукова, не имевший ни малейшего отношения к оригиналу.
Бедные, униженные генералы!
Ты че, хочешь сказать, что те , кто умели воевать, гибли меньше?
Армянскому, коми и еврейскому народам- победившим в ВОВ немецкий фашизм! Ну и русские присоседились к Победе.
Иванов Георгий
НА ВЗЯТИЕ БЕРЛИНА РУССКИМИ
Над облаками и веками
Бессмертной музыки хвала -
Россия русскими руками
Себя спасла и мир спасла.
Сияет солнце, вьётся знамя,
И те же вещие слова:
"Ребята, не Москва ль за нами?"
Нет, много больше, чем Москва!
Май 1945