В фоторепортажах о недавнем краснодарском антипуссинге был один изумительно парадоксальный, воистину постмодернистский транспарант, которым потрясали защитники веры: "Нет духовному беспределу!" Если беспредел духовный, зачем же вы его ограничиваете?
А все дело в том, что совершенно непонятно значение слова "духовность". Его не объяснишь чужеземцам, как не объяснишь, что за особенный аршин такой, каким надо измерять Россию. В синодальном переводе Библии слово это не встречается ни разу. В европейских словарях значится как сербохорватское. Из русских классиков нашел я его только в письмах Белинского, но совершенно в другом смысле.
В том значении, какое подразумеваем мы, слово "духовность" изобретено, по-видимому, русскими религиозными философами и поэтами "серебряного века". В Советском Союзе под потреблением "духовной пищи" подразумевали чтение художественной литературы и слушание классической музыки. Духовность была сродни столь же необъяснимой интеллигентности, а бездуховность означала культурное невежество. В современной России слово обрело значение, ровно противоположное изначальному: под ним стали понимать внешнее благочестие, а не внутреннюю связь с Богом.
Самое глумливое и меткое определение нынешней духовности дал Виктор Пелевин:
"Духовность" русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. "Бездуховность" - это неумение кидать их надлежащим образом. Умение приходит с опытом и деньгами, поэтому нет никого бездуховнее (т.е. беспонтовее) младшего менеджера.
Но ведь потому и заговорили о духовности в конце позапрошлого века, что к этому времени суть понятия выветрилась. В заключительной восьмой части "Анны Карениной", которую гневно отказался печатать в своем журнале Катков, ученый резонер Кознышев пытается убедить Левина в том, что "народ выразил свою волю", поддержав единоверцев-болгар в их борьбе с турками. На это князь Щербацкий отвечает: "Да извините меня. Я этого не вижу. Народ и знать не знает". "Нет, папа... - возражает ему дочь, - как же нет? А в воскресенье в церкви?"
- Да что же в воскресенье в церкви? Священнику велели прочесть. Он прочел. Они ничего не поняли, вздыхали, как при всякой проповеди, - продолжал князь. - Потом им сказали, что вот собирают на душеспасительное дело в церкви, ну они вынули по копейке и дали. А на что - они сами не знают.
- Народ не может не знать; сознание своих судеб всегда есть в народе, и в такие минуты, как нынешние, оно выясняется ему, - сказал Сергей Иванович, взглядывая на старика пчельника.
Тогда Левин спрашивает у старика, что тот думает о войне, надо ли русским воевать за христиан. И получает ответ:
- Что ж нам думать? Александра Николаич, император, нас обдумал, он нас и обдумает во всех делах. Ему видней...
Достоевский ужасно злился на Толстого за эту сцену, называл ее "мрачным обособлением" и восклицал горестно: "Не того ожидал я от такого автора!"
Ну так они и впрямь жили в одной стране, а писали будто о разных. Невозможно вообразить в романе Толстого разговор вроде того, что есть в "Карамазовых", когда Смердяков и Федор Павлович обсуждают подвиг русского солдата, который "где-то далеко на границе, у азиятов, попав к ним в плен и будучи принуждаем ими под страхом мучительной и немедленной смерти отказаться от христианства и перейти в ислам, не согласился изменить своей веры и принял муки, дал содрать с себя кожу и умер, славя и хваля Христа, - о каковом подвиге и было напечатано как раз в полученной в тот день газете".
Случай этот подлинный. Звали солдата унтер-офицер Фома Данилов. Правда, Достоевский, как водится, преувеличил его муки - кожу с него живьем никто не сдирал, о чем романист прекрасно знал. Он посвятил Данилову главу "Дневника писателя", в которой вынужден был признать, что общество отнеслось к газетному сообщению равнодушно и имя героя забылось, меж тем как "случись подобный факт в Европе, то есть подобный факт проявления великого духа, у англичан, у французов, у немцев, и они наверно прокричали бы о нем на весь мир".
Но в том-то и дело, что поступок этот - чрезвычайная редкость. Как правило, русские солдаты, попав в плен на Кавказе или в Туркестане, принимали ислам, хоть и воевали в первую очередь за веру, а уж потом за царя и отечество. Так что скорее уж Фома Данилов обособление, чем Лев Толстой. А впрочем, правы оба классика, каждый на свой лад.
Стоит подчеркнуть, что переход из православия в иную веру в империи карался законом - свобода вероисповедания была дарована лишь царским манифестом 17 октября 1905 года. Поэтому крещеные в православии переходили в другую религию тайно или становились эмигрантами. Практикующим католиком был декабрист Михаил Лунин. Почти решился на это Петр Чаадаев. Гоголь, которому нравилась латинская месса, не видел необходимости в переходе из одной конфессии в другую, поскольку считал, что православие и католичество "совершенно одно и то же". Существует легенда, что на смертном одре обратился в католичество император Александр I. Страстный проповедник воссоединения церквей, поэт и философ Владимир Соловьев принял католическую веру тайно. По его стопам пошел поэт Вячеслав Иванов, переселившийся в Рим. В одном из стихотворений 1944 года он писал:
Я посох мой доверил Богу
И не гадаю ни о чем.
Пусть выбирает Сам дорогу,
Какой меня ведет в Свой дом.
Безверие мучило Александра Блока. Он тоже был близок к католичеству и своей эстетикой, и духовным строем личности. В октябре 1908 года он записал в свой дневник: "У церкви спрашивать мне решительно нечего". И не только у церкви, но и у "цвета русской интеллигенции". Далее следует грозное прозрение:
Я допускаю мысленно, что все теперешние члены общества согласятся между собою, найдут общие точки. Что же, это и будет смертью и поруганием общества, потому что тогда оно окончательно уйдет из жизни, превратится в какой-то благодатный и тем самым позорный оазис. Все согласившиеся выйдут на улицу и увидят тот же страшный мрак, ту же грозовую тучу, которая идет на нас. Вот во мраке этой грозовой тучи мы и находимся.
Тогда тоже были сильны надежды на обновление церкви. Реформы этой хотели умеренно-консервативные силы, хотела сама церковь, потому что она тоже ощущала "грозовую тучу" неведомого происхождения.
Русская реакция по существу всегда враждебна всякой культуре, всякому сознанию, всякой духовности, за ней всегда стоит что-то темно-стихийное, хаотическое, дикое, пьяное. Реакция всегда у нас есть оргия, лишь внешне прикрытая бюрократией, одетой в европейские сюртуки и фраки. В России есть трагическое столкновение культуры с темной стихией. В русской земле, в русском народе есть темная, в дурном смысле иррациональная, непросветленная и не поддающаяся просветлению стихия.
Так описал эту безличную силу Николай Бердяев и назвал ее "темным вином": "Кто отведал этого вина, тому трудно уйти из атмосферы, им создаваемой".
Это иррациональное начало сегодня висит тяжким удушливым облаком в воздухе России, и мракобесы уже в не силах остановиться - им в мозг ударило "темное вино". По словам Глеба Якунина, патриарх "близок к панике". Он вещает со ступеней храма о "предателях в рясах", жалуется на небывалое гонение на церковь. "Иерархия же, - пишет журналист Александр Баунов, - заговорила так, будто живет во времена Нерона. Хотя Нерон теперь сам крестится и ставит свечки".
Разбудили зверя и теперь сами не знают, как его укротить.
Слышит ли предстоятель себя сам? В проповеди на молитвенном стоянии он говорил о суде над Христом, о том, что судили и казнили его "за правду", которую "нельзя было игнорировать". Но отчего-то Кирилл не напомнил своей пастве формулу обвинения синедриона, а она была такова:
Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! (Мф., 26:65)
За богохульство судили Иисуса и за бесчинство в храме - за то же самое, за что судят теперь слуги кесаря юных дев, осмелившихся говорить с Богородицей по-своему. Кесарь, без сомнения, умоет руки. Да он уже и умывает: экспертиза не нашла в действиях Pussy Riot состава преступления. Это ясный знак для РПЦ. Если она и впредь будет настаивать на наказании узниц, вся вина ляжет на нее и на главного пастыря.
Владимир Абаринов
источник: Грани
Комментарии (33)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
Надо сказать, что Пелевин по собственной классификации существо исключительно духовное, можно сказать небожительное. В том, что касается понтов, конкурентов у него мало. У кого что болит... Давно заметил.
Статья дрянная. Вот автор пишет о том, то Фому Данилова убили за то, что отказался принять ислам. К ему пишет не вполне понятно. Он похоже и сам запутался, и оконательно потеряв нить начинает ни к селу ни к городу говорить о принявших католичество. Поток сознания.
"Если она и впредь будет настаивать на наказании узниц, вся вина ляжет на нее"
Церковь не настаивает, настаивает государство. Но так как автор - явно не интеллектуал, его подобне ньюансы не интересуют.
7х7:
Все жду, когда вы надыбаете умного, порядочного врага Церкви. Личный интерес. Люблю сильных противников. Или хот бы ярких. Вон Рубцов роскошного тупого мерзавца надыбал - Невзорова. Было забавно. А вы тащите просто малоумных, из тех, кто после душа забывает надеть трусы и убежден, что булки растут на деревьях.
Все в крик изошлись...
Во всех проснулось что-то демоническое:одни ,раззадоренные "пуськами",призывают простить церкви их выходку...Другие изошлись в потугах доказать обратное.
А разве уже не произошло?Не произошло того жалкого деления верующих на два лагеря?И давно:те и другие доказывают,то что непрошибаемо и незыблемо и доказывать не след!Так стоит ли?
И это ли арена проявления так называемой духовности?
Видать, этот сайт не для мнений, а для прений...) Каждому свое.
Крайне редко на семеру захожу...Заглянул... титл поста понравился...Тема... меня слово духовность в бешенный ступор, в каталепсию ввергает... Вот простите за цинизм... Жопа есть и понятие жопы есть...Духовность есть ,а понятия духовности считаю нет...Тем духовность настоящая от жопы отличаеся.. Дух человечий жив, уловить его в словах...спекуляция... Вам личный интерес найти достойного врага православия,проявить силу интеллекта... Израиль(исаак) с ангелом Божиим в Борьбу вступил, Иов с Вилдадом,елифазом, и прав оказался.... Эти, Вилдад, елифаз... знали продуховность,за ними предание,знание....Возопивший Иов глянулся Господу Больше.... Паскаль писал: "я с теми, ко стеная ищет истину...
Балафре, сильный враг нужен не для того, чтобы проявить силу интеллекта, а что-то для себя понять, определиться со слабыми местами и так далее. Если враг, то уж лучше сильный.
Читать Абаринова просто тоскливо. Как я уже сказал: поток сознания. Человек не может ни на чем сосредоточиться, скачет с одного на другое. Текст откровенно глуповат. Вот и захотелось почитать холодного врага, после всех этих тепленьких, никаких.
Кстати, слово "духовность", если вы заметили, я не употребляю.
Пепел Клааса стучит в мое сердце... Вы этому пакостниаку безжалостнлому, яхве вы верите...? И я своими словами на статью наскреб? 21 Век, Православие считаю заблуждением, мраком 21 век у нас.. и есть cтатьи... я был православным.... в прошлом....С Иллюзиями расстался.. Пепел Клаасса, мой личный пепел, стучит в мое сердце...
Я атеист, но многое в рассуждениях автора привлекает.Он уловил главное, православие своей нетерпимостью, ортодоксальностью сеет раздор и зло. Мне было бы понятнее, если бы христианские течения объединились, стали более терпимыми ко всем другим христианским течениям и иным религиям. Но... православие-это ортодоксы, они не признают голос разума. И в этом их беда. Автор переживает за то, что народ отравляется вновь идеологией нетерпимости и вражды, прополведуемой иерархами православия.
"Православие-это ортодоксы, они не признают голос разума" это уже пропаганда неполноценности по принадлежности к религии) Если серьезно, то саму религию, приверженцев этой религии и служителей религии (хотя бы юристу) нужно четко разделять. Для начала.
К сожалению, разделить в этом вопросе невозможно. Само православии зиждется на ортодоксальности, поэтому исповедующие этот культ , должны быть ортодоксами. как только православный начинает думать и рассуждать, что-то сопоставлять, на него тут же навешивают ярлыки. Эта религия требует слепой веры, рассуждения, сомнения запрещены. Это, увы, объективная реальность. Если бы вы были православным, то вы бы не возразили. Они это знают и не отрицают.
Я - возражаю.Лично я написала столько анти - ,что Володя Григорян мог ,мягко говоря,поставить мне на вид.Но ни один из православных не кричал и не топал ногами.Поэтому - это ваше - ложь.Православие - это трепет живой души и трепет этот - не ортодоксален.Это ваши рассуждения,опять мягко,-парадоксальны.
Различать и можно, и нужно во избежание субъективности. По поводу религиозности - не очень чистый прием. Будучи агностиком, общаюсь с представителями многих религий, в том числе и с служителями, в любой религии, так или иначе, присутствуют условные 10 заповедей.
Радикальные или откровенно мошеннические отклонения - не повод троллить всех скопом.
"Козлёнок всех посчитал..."(из м/ф)
Пыстиин православие осуди... :)
Букву "л" вдогонку ... (отцепилась от хвоста). :)
"Эта религия требует слепой веры, рассуждения, сомнения запрещены... Они это знают и не отрицают".
Владимир, не отрицают не потому что знают, а потому что не считают нужным ввязываться в спор. Требуется не слепая вера, а живая. Об этом все четыре Евангелия от начала до конца. Рассуждения и сомнения не только разрешены, но необходимы. Сталь без закалки - мало чего стоит. Но, спрашивается, как мне вам это доказывать?
как закалялась сталь:
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=58e4af&url=http://www.compromat.ru/page_32051.htm&msgid=13356089840000000539;0,1
Пепел Клааса стучит в мое сердце... Не знаю как сейчас.... Она не из школьной программы... Великая вещь о Тиле... Кто кроме нас помнит эту идиому..... Пуста златая чаша.... Я Вам Володя Григорян завидую...Преклониться и служить и верить....Я уже не могу....Пепел Клааса стучит в мое сердце
Вчера был пост Олега Чуба. Сегодня не могу его найти.Хотелось бы перечитать пост и комментарии. Подскажите пожалуйста, как найти?
http://7x7-journal.ru/opinion/13756
"Дайте мне перекреститься" от 20 апреля 2011 г.
Вина православия не в том, что оно существует как вероучение и сообщество последователей, а в том, что за тысячу лет оставалась в состоянии неизменности и вечной мерзлоты. Пагубную роль играют две причины: 1. огосударствление православия, способствующее соблазну его служителей воспользоваться всеми земными благами, предоставленными властью.
2. Приоритет на всех иерархических ступенях и лестницах людей с низкими моральными качествами, подлых, жадных и жестоких.
Это перед кем Православие виновато?
Оба ваши пункта "слеплены" людьми, а не Православием.
Впрочем..., как и всё остальное....
.....................
p.s. Обычно оценки ( /-) или отношение (прав/виноват) убедительно смотрится при сравнении "чего-то" с "чем-то".
Если не сложно ... покажите "вину Православия" на фоне правоты ... (ЧЕГО?)
Не работает эта психттоехнология... Увы...2 Тысячи лет.. Тысячу для Руси...Не работает...
"огосударствление православия"
"Приоритет на всех иерархических ступенях и лестницах людей с низкими моральными"
А теперь расскажите нам об огосударствлении литературы, музыки (примеров миллион), приоритете в области медицины и образования людей с низкими моральными (примеров миллион) и т.д. и т.п.
Просто поразительно, учат, судят, при этом НИЧЕГО не зная, не видя, не понимая.
"Огосударствление" - это попытки государства использовать религию в своих целях, и некоторые дипломатические шаги, на которые идет Церковь, в рамках сотрудничества. Нельзя находится на территории того или иного государства, и полностью его игнорировать. "Кесарю - кесарево" - сказал Христос, и это относится не только к уплате налогов.
Вот Семенов обвиняет в огосударствлении "Мемориал". Это из той же серии. Кинематограф, театры, музыка - гораздо более тесные финансвоыые отношения с государством, чем у Церкви. Но даже в СССР, Шостакович оставался Шостаковичем, Алексей Герман - Германом, Конецкий - Конецким.
Огосударствление Православной Церкви - это миф. Церковь - общественное объединение, в которое все члены вступают добровольно, и могут выйти из него в любой момент. Цель вступления - совместная молитва, общинная жизнь, как средства для спасения души. Как и любое общественное объединение, Церковь поддерживает с государством отношения, по возможности чего-то от него добивается, по необходимости поддерживает, так как не заинтересована в потрясениях и катастрофах.
Миф об огосударсвлении просто фишка в борьбе с Церковью.
Люди во главе Церкви стоят очень и очень разные, так же как и во главе любого другого общественного объединения. На оппозицию нашу глянешь, просто тошнит от руководства. Качество руководящего состава МП РПЦ значительно выше, чем у любой другой общественной или государственной структуры. Просто негодяй-оппозиционер, вроде Немцова, или негодяй-чиновник воспринимаются как что-то само собой разумеющееся. А за владыкой Питиримом - достойнейшим человеком, охотятся с диктофонами, записывая каждый чих, каждая его ошибка, слабость, неудачно сказанное, или непонятное слово, типичные для любого человека, становятся причиной для бешеной травли.
Исходя из своего опыта, довольно богатого, могу сказать, что руководство Церкви начиная от приходских батюшек - прии всех своих недостатках, нравственно стоит намного выше любого другого руководства, чего угодно в России. Но хорошего священника, достойного епископа публика не видит, а зачем, если публика во что бы то ни стало нужно доказать себе обратное. Зато на каждого недостойного слетаются, устраивая дикий ор. Отсюда совершенно ложная, полностью искаженная картина.
Из ЖЖ Максима Ефимова:
"Беспрецедентный для Карелии случай
В ночь с 10 на 11 апреля в моей квартире сотрудником ФСБ К.Спогаром и следователем Следственного комитета при прокуратуре А. Ворониным был произведён незаконный обыск и изъятие компьютера. Следователь Воронин предъявил постановление о разрешении производства обыска в жилище от 9 апреля 2012 года, выданного судьёй Петрозаводского городского суда Маненок Н.В., которое ещё не вступило в законную силу. Тем не менее, следователь Воронин вызвал спасателей МЧС, которые начали взламывать мою железную дверь, перепугав всех соседей. Я вызвал сотрудников полиции, но те уехали сразу, как только узнали в осаждавших мою квартиру своих коллег, не захотев даже разобраться в этой ситуации.
5 апреля Ворониным в отношении меня было возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.1 статьи 282 УК РФ. Случай для Карелии беспрецедентный.
«Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации, -
наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо обязательными работами на срок до трехсот шестидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо принудительными работами на срок до двух лет, либо лишением свободы на тот же срок».
Следователь счёл, что заметка «Карели устала от попов», опубликованная 31 декабря 2011 года на сайте Молодёжной правозащитной группы Карелии, содержит информацию, направленную на унижение достоинства человека либо группы лиц по признаку отношения к религии и была доступна неограниченному кругу лиц, являющихся пользователями сети Интернет. И это несмотря на весьма скромную статистику посещаемости сайта, который никогда не был популярным Интернет-ресурсом. Можно сказать, что он мало посещается и уж обратить внимание на эту маленькую заметку могло только самое незначительное количество пользователей.
Вот эта заметка:
Карелия устала от попов. В столице Карелии наблюдается рост антицерковных настроений. Ничего удивительного в этом нет. Мыслящая часть общества понимает, что церковь – это тоже партия власти. РПЦ так же, как и ЕР дурачит народ сказками о том, как хорошо мы живём, при этом гребя под себя деньги. Тотальная коррупция, олигархия и всевластие спецслужб напрямую связаны с возрождением русской православной церкви (РПЦ). За бюджетные деньги, которых нет на самое необходимое, в Карелии строятся храмы, РПЦ получает в пользование помещения детских садов, которых катастрофически не хватает. Ряженые бородачи – нынешние секретари по идеологии – заполонили собой экраны телевизоров. Попы рассуждают обо всём, начиная от канализации и заканчивая модернизацией. Всё это вызывает рвотный рефлекс у нормальных людей, которые, не будучи способны повлиять на это засилье «попографии», выражают своё отношение к провинциальным чиновникам РПЦ через надписи на стенах зданий, где кучкуется православное отродье. «Pay and pray» (Плати и молись), «Christ is dead» (Бог умер) – на стенах Православного центра в Петрозаводске (ул. Лыжная, 4 – бывший детский сад). Карельское отделение «Молодёжной правозащитной группы»
Из этой заметки суд сделал вывод о том, что в моей квартире могут находиться различные носители экстремистского характера (CD, DVD, фотографии, рисунки, запоминающие устройства), что является полным абсурдом.
Следователь Воронин под угрозой взлома входной двери проник в мою квартиру и произвёл незаконный обыск, который будет обжалован мной в судебном порядке. До этого момента на меня оказывалось постоянное психологическое давление. Следователь изъял компьютер, на котором я работал, по сути, лишив меня орудия труда и средств к существованию. Я подозреваю, что теперь из компьютера может пропасть ценная информация и может быть закачано туда всё, что угодно. Нет сомнений, что со мной руками карательных органов хотят расправиться. Кто?
Данное уголовное дело было, несомненно, инициировано Петрозаводской и Карельской епархией, чья деятельность вызывала сомнения и критику с моей стороны. Это месть лично архиепископа Мануила (Виталия Владимировича Павлова). Я был единственным человеком в Карелии, который не согласился с выделением бюджетных средств в размере более 15млн на строительство храма во имя влмч Пантелеймона в Петрозаводске, и обжаловал эти два решения в суде. Проводил анкетирование среди школьников и студентов на предмет их отношения к введению основ православия в школах и вузах и выяснил, что в Карелии живёт самая нерелигиозная молодёжь в России, выступал с критикой некоторых служителей церкви, которые сотрудничали с КГБ, а также тех, кто по суду отнимает имущество у граждан, всегда выступал как сторонник светского характера государства, а также недавно как противник передачи здания бывшего дома офицеров в Петрозаводске Карельской епархии, о чём было отправлено открытое письмо на имя главы Карелии А.Нелидова.
Я также выступаю за равенство всех религиозных организаций. Никогда мои слова не были направлены на возбуждение ненависти или унижение истинно верующих людей.
Вполне осознаю, что критика может восприниматься неадекватно, но это не должно быть поводом для уголовного преследования инакомыслящих.
Зная не понаслышке о крайне пристрастной судебной системе Карелии и политическом заказе на это уголовное дело в отношении меня, прошу поддержать меня, распространив эту информацию как можно шире, всех, для кого права человека не пустой звук, кто уважает Конституцию, в соответствие с которой цензура запрещена, у каждого есть право свободно выражать свои мнения и убеждения, от которых никто не может быть принуждён к отказу.
Сегодня ночью я столкнулся с полицейским произволом и могу стать реальной жертвой правоохранителей, получив реальный срок или огромный денежный штраф, которых я никак не заслуживаю. Сегодня церковь руками карательных государственных органов пытается сделать из меня великомученика и политического заключённого.
ну что ж такое, вся Россея уже отсмеялась, а Коми только встрепенулась. Милейший, вступление в законную силу постановления на производство обыска - это фейк. Толсто.
Если возможно, то найди Постановления или иные документы. Важно знать какие именно фразы признаны основанием для процессуальных действий в отношении Максима Ефимова. Пока нет этих фраз, то, полагаю, помочь невозможно. Затем уже можно обжаловать действия правоохранителей, привлечь экспертов, или обжаловать экспертные заключения и т.д. Скорее всего в Карелии творят произвол, ущемляю свободу слова и совести. Но окончательные выводы можно сделать только узнав конкретные фразы, послужившие основанием для уголовного преследования Ефимова.
Тему перепостил из ЖЖ Александра Никонова....Мозг чешет....Там полюбопытствуйте А по душе Мне Дима Губин (из Огонька) Сородич мой по духу...Почитайте... стояший мужик...
"Карелия устала от попов".
Попытка автора выдать себя за Карелию.
"Мыслящая часть общества понимает..."
Попытка автора выдать себя за мысляющую часть общества.
"РПЦ так же, как и ЕР дурачит народ сказками о том, как хорошо мы живём"
Ни разу не слышал, чтобы от лица Церкви бло сказно, что-то подобное.
"Тотальная коррупция, олигархия и всевластие спецслужб напрямую связаны с возрождением русской православной церкви"
А также техногенные и природные катастрофы.
"Попы рассуждают обо всём, начиная от канализации и заканчивая модернизацией".
Это их полное право, как и любого другого граджданина РФ.
"Всё это вызывает рвотный рефлекс у нормальных людей"
Попытка автора выдать себя за нормального человека на том основании, что его тошнит при виде священника.
Перед нами действительно пыпытка разжечь ненависть по религиозному признаку. Никак иначе это истолковать нельзя. Столкнувшись со столь же злобным текстом написаном про мусульман, иеговистов, иудеев, я сказал бы тоже самое.
Уважаемый Владимир Григорян, ни одна из фраз приведенных Вами, не может являться разжигающей ненависть по религиозному признаку. Это лишь оценочные суждения или достоверные сведения. Гражданину гарантировано это право Конституцией РФ. Вот преследование человека за фразы, если в них не содержится достаточных оснований для уголовного преследования, это можно квалифицировать как преступление.Причем как одно из наиболее опасных преступлений против государственной безопасности страны. И правоохранителей, не исключаю такой возможности, могут лишить погонов, или самих отправить на зону.
Вы полемист... хороший отточили...Я раньше вгрызался в споры с друзьями атеистами за Веру.... Однажды проснулся, утро,снежок... и иконы.... Проснулся как Нео...из Матрицы... Тухта.... Теперь я вижу.....Богохульников не люблю.... Но ясных людей.... Надеюсь будет больше,чем мракобесов....
Я не предлагаю этого человека привлекать, судить и пр. Он лишь пытается заразить людей своей плохо мотивированной озлобленностью. Этим занимаются многие. Их не нужно сажать, но хотя бы не поддерживать - это возможно?
Именно религия родила и вырастила науку, культуру, духовность...
Религия меняла человека к лучшему...
Человек менял религию к худшему...
Теперь мы, похоже, выравнялись...))
Религия тормозила науку, культуру. Сжигала ученых, мыслителей. Религия внедряла в людей покорность и раболепие и утверждение что это делает людей лучше спорное. Согласен, что человек менял религию к худшему, но какой? А такой: человек в рясе.
В техногенных и природных катастрофах РПЦ никто не обвиняет. это демагогия. Никто не мешает попам рассуждать о канализации и модернизации. Неприемлем только тон, с каким они это делают; что их устами и глаголет истина в последней инстанции и что они не могут ошибаться. Использование рясы как один из главных довесков к аргументам в пользу правильности и неоспоримости сказанного. Насаждается миф о том, что попы знают ответы на все вопросы, начиная от секса и кончая дедовщиной. Они как будто это готовая шпаргалка к экзамену под названием жизнь.
Огосударствление православия не значит, что все люди подчиняются распоряжениям духовенства. Никто этого не говорит. Огосударствление -- это сращивание аппаратов РПЦ и органов светской власти в форме симфонии. Кесарю кесарево, но при этом происходит беспардонное использование ресурсов государства в своих целях в ущерб гражданскому обществу. Неизбежно рождает чудовищ. Пример с Юрием Шевченко -- тому доказательство. Если бы в России церковь на деле была отделена от государства, то патриарх не был бы одним из высших должностных лиц и не был бы фактором давления на судебные органы и результат процесса получился бы иной.
Непорядочность -- плохая черта, но нельзя ставить на одну доску оппозиционера и человека, обладающего властью. Первый представляет меньшую опасность, чем второй.
Главная беда православия в том, что оно не находится в свободном плавании, как это положено в светском государстве, а обслуживает власть и разлагается.
Я не писал об огосударствлении литературы, музыки, медицины и не обязан приводить примеры. Хотя можно вспомнить обласканные властью писателей, поэтов, раскрученных в СМИ деятелей медицины...
Согласен, что человек менял религию к худшему, но какой? А такой: человек в рясе."
По учебникам выдающегося хирурга Луки Войно-Ясеневского ( Архиерея в рясе), лауреата Сталинской премии, до сих пор учатся врачи.
Может Кирилл И мефодий вам неизвестны, тоже в рясах, список можно продолжить.