Межрегиональный интернет-журнал «7x7» Новости, мнения, блоги
  1. Республика Коми
  2. ПОВОД РАЗМЯТЬ КОСТИ

ПОВОД РАЗМЯТЬ КОСТИ

Владимир Григорян
Владимир Григорян
Добавить блогера в избранное
Это личный блог. Текст мог быть написан в интересах автора или сторонних лиц. Редакция 7x7 не причастна к его созданию и может не разделять мнение автора. Регистрация блогов на 7x7 открыта для авторов различных взглядов.
Поделитесь с вашими знакомыми в России. Открывается без VPN

Ответ на пост Леонида Зильберга: 

"не существовала педальки "тормоз", для сохранения СССР, Вы все зачем-то либералов недобрым словом поминаете. Горбачев пытался стравить давление - выпускал пар понемногу, ГКЧП-шные придурки - Ваши друзья (талантливые организаторы)( ха-ха три раза), засунули палец - система взорвалась. Сунули бы кулак - разнесло бы в клочья с миллионми жертв.
Про церковь вашу Вы вставляете кстати и некстати.Так и ее разнесет, лучше не надувайте".


Во-первых, я никогда не говорил, что в системном кризисе, поразившем СССР, были виноваты либералы. Но нашу страну можно было спасти, если бы они не раздробили, не парализовали волю населения. Это, во-вторых.  Произошло предательство элит, за которое мы сегодня расплачиваемся. В последние годы существования СССР, мы оказались в той же ситуации, что США и Германия на рубеже 30-х годов. Крах прежней системы ценностей, дискредитация целого ряда идей. В США, например, рухнула вера в невидимую руку рынка. Десятки миллионов людей голодали, мы на рубеже 90-х несмотря на пустые магазины жили существенно лучше. Но благодаря реалистичной политике Рузвельта США выкарабкались и стали сильнее, чем были. 

А у немцев победила идеология. Которая, одновременно, очень резко отличалась по лексике от либеральной, была ее антиподом. И, в тоже время, базировалась на той же  идее, что только сильные, эффективные и т.д. имеют право на существование. Несколько процентов человечества. Напомню - система ценностей Рузвельта была прямо противоположной, и бесконечно далекой от либерализма. Он считал, что право на существование имеют все. И если государство этого не поймет, оно обречено. И чиновники бегали искали работу для разорившихся. Цены никто не отпускал. ВПК не разваливал, наоборот, его начали укреплять, как и все остальные сферы, через которые государство могло оказать помощь населению страны. 

Неужели вы всерьез полагаете, что в либерализме мне отвратительна его "любовь к свободе". Мне отвратительна в нем любовь к свободе для избранных, и полное презрение к остальным. Мне отвратительно в нем абсолютное нежелание считаться с  человечеством (и человечностью) в пользу кучки  дилетантов. Все то, что отвратительно мне и в фашизме. Диавол очень изобретателен в том, что касается формы. Но содержание не меняет никогда. Называется оно гордыня

Один из лучших ответов, почему мы победили в той войне дал итальянский священник  Альдо Дель Монте, оказавшийся в окружении под Сталинградом. Он писал в те дни:   «Меня пугает человек XX века. Не тот, которого я вижу страдающим на улицах этой страшной, кровоточащей Голгофы, но тот, что верховодит, тот, что хочет диктовать закон... Два самых характерных типа, по-моему, немец и русский. Один уничтожает мир вне себя, других; другой уничтожает мир внутри себя, своё «я». И всё же, наверно, нравственнее русский, потому что он принижает себя ради братства, в то время как немец истребляет других, чтобы возвыситься».

То что происходит сегодня в Церкви - это также  либеральный эксперимент. Вы угадали совершенно верно, хотя скорее всего сами этого не поняли. Когда Кураев заявил, что Патриарх не должен быть молитвенником, я понял что началось. И диакон немедленно это потвердил, обратившись к возмущенному наместнику Оптиной пустыни: "Отец Венедикт, если Вы выбираете монаха-шофера для своей машины, кому Вы отдадите предпочтение – самому молитвенному брату или же тому, у кого наилучшая техника вождения?". Чисто чубайсовская постановка вопроса. Патриарх резко одернул Кураева, но не отстранил. И то, что сказал на днях Чаплин про то, что "элементы, связанные с общественным престижем духовенства", должны быть "максимально видимыми" - один из аспектов идущего эксперимента. 

Я надеюсь, что Первосвятитель - сын и внук исповедников, однажды сделает добрый выбор. Но независимо от того, произойдет это или нет, вот на это, сказанное вами о Церкви: "Так и ее разнесет, лучше не надувайте" можете не рассчитывать.

Для нас кризис - это повод кости размять. Потому что глава наш не Ельцин и не Путин, не Буш и не Обама, а Иисус Христос - Сын Бога Живаго, Который присутствует в любом месте, где двое или трое соберутся во имя Его. Не миллионные толпы, не сонмы продвинутых, а двое или трое - семьями, группами друзей, общинами - тысячами малых церквей мы двадцать веков проходим сквозь преграды, чтобы снова собраться в Святую Соборною и Апостольскую Церковь. Потому для нас она Невеста Христова, сама жизнь, начало жизни нашей родины, и каждого из нас.  

P.S. Один из лучший ответов, почему мы будем побеждать всегда, дал  духовник Патриарха Алексия старец Кирилл (Павлов). Озарение к нему  пришло почти в то же время, и почти в том же месте, что и к Альдо Дель Монте. 

 "Здесь не было ни одного целого дома, – рассказывал батюшка  о Сталинграде. – Однажды среди развалин  я поднял из мусора книгу. Стал читать её и почувствовал что-то такое родное, милое для души. Это было Евангелие. Я нашёл для себя такое сокровище, такое утешение!.. Собрал я все листочки вместе – книга разбитая была, и оставалось то Евангелие со мной всё время. До этого такое смущение было: почему война, почему воюем? Много непонятного было, потому что сплошной атеизм был в стране, ложь, правды не узнаешь. А когда я начал читать Евангелие – у меня просто глаза прозрели на всё окружающее, на все события. Такой мне бальзам на душу оно давало. Я шёл с Евангелием и не боялся. Никогда".   

Так, рано или поздно, заканчивается у нас борьба с собой, разрушение себя. Для тех, кто не падал до самого дна, и не поднимался до самого Неба, история Человека - закрытая книга. Что сказать им?  

"ЗНАЮ ТВОИ ДЕЛА; ТЫ НИ ХОЛОДЕН, НИ ГОРЯЧ; О, ЕСЛИ БЫ ТЫ БЫЛ ХОЛОДЕН, ИЛИ ГОРЯЧ!"...


 

Материалы по теме
Мнение
27 августа
Лев Шлосберг
Лев Шлосберг
Павел Дуров: между свободой и безопасностью. Что делать? Есть ли выход?
Мнение
24 августа
Инна Чекмарева
Инна Чекмарева
«Мир как бы встал вниз головой. Честные подчиняются преступникам»
Комментарии (13)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
Зильберг
16 апр 2011 23:34

Не знаю, что Вы думаете, но я желаю Вашей церкви духовного возрождения и чтобы во главе ее стояли человеколюбцы и молитвенники, а не стяжатели и погромщики.

Андрей Попов
16 апр 2011 23:55

...на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее. Мф. 16, 18.

Ска­за­л также Иисус уче­никам: невоз­можно не при­йти соблазнам, но горе тому, через кого они при­ходят;
лучше было бы ему, если бы мель­ничный жернов по­весили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
Лк. 17, 1-2

Григорян
17 апр 2011 15:41

Во главе нашей Церкви нет никаких погромщиков, их вообще раз два и обчелся. стяжательство стоит на ...надцатом месте в списке проблем, а "сращивание с государством" не в первой сотне. Не буду скрывать, у нас большие проблемы. Но другие.

Что я думаю?

По поводу "Так и ее разнесет, лучше не надувайте"

Или "я желаю Вашей церкви духовного возрождения"

Вы определитесь, чего больше желаете. И насколько хорошо знаете Церковь, чтобы сформулировать, что такое "духовное возрождение" или прогнозировать: "разнесет".

Если скажем Кротов с Чубом для вас возрождение, а святой Иоанн Кронштадсткий - деградация, то лучше вам пожелать нам деградации.

Если нет... Я тоже не знаю, что вы думаете. Объясните.

Зильберг
17 апр 2011 16:15

А о. Павел Адельгейм - кем является для Вашей церкви?

Григорян
17 апр 2011 16:36

Что значит кто?

Отец Павел хороший священник. Вопрос какой?

Спичак
17 апр 2011 16:57

Сегодня, Володя. мы вспоминали матроса Люосева. Помнишь, который в охране Родзянко был, под пулеметом котоого капитан Орлов погиб... Вот за два дня до его кончины пришла к нему Смерть, а он племянника ждет с Питера(или внучатого племянника - не помню уж). Так вот старый матрос со Смертью договорился, чтоб она дня через 2-3 пришла. Дескать, надо с племяшем поговорить да проститься...
В Бога не верил, а со Смертью разговаривал. Горяч был - Апостол большевизма. Горячим и холодно-суровым Господь все равно в сердце постучиться...Хоть раз. Хотя бы клинком косы Смерти. И это тоже диалог с Богом.
Для меня таой диалог с Богом (разговор со Смертью) более понятен, чем диалог, каким его видела мать Тереза. Ей принадлежат слова о том, что "все встречи и диалоги с людьми и миром есть в конечном счете диалог с Богом". Это совсем не христианская точка зрения. Совсем. А католики принимают... Ещё бы - комфортно, псевдомудро и... теплохладно.

Спичаку.
17 апр 2011 17:58

Феерично!!!
Главное, лицо сделать повдумчивее, когда начинаешь полную чушь городить. Вот так вот взять и перевернуть всё с ног на голову. Возможно, Вы — человек, которому «есть что сказать» на «семёрке», но только не за христианство, в котором, судя по всему, Вы абсолютно ничего не смыслите.
Вам бы, уважаемый, пойти традиционным путём — в воскресную школу. Начать можете с детской Библии с картинками.


«Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф.25: 37-44).

Тереза, конечно, католичка, но сказала абсолютно согласно со Христом, а вы, Григорий Иванович, сегодня в Великий праздник Входа Господня в Иерусалим своим невежеством просто плюнули Христу в сердце.

Спичак
17 апр 2011 18:31

Аноним "пукнул" в честь праздника, видимо, полагая, что он вообще услышал мысль...Где я говорю, что Тереза неправедная и дела её не христианские? Нигде. Я привел её цитату - где она не права, и ТОЛЬКО эту цитату имею ввиду, когда говорю о двух подходах понимания "диалога с Богом". Что сделал Аноним (наверно, мнящий себя христианином) - впал в осуждение меня. За что? Тут особое внимание - не за то, что я сказал, а за то, что ОН (аноним) додумал за меня!!! Праведный, наверно, сильно.... (или как он сам пишет - фееричный, со вдумчивым лицом).

Спичаку.
17 апр 2011 18:55

«Где я говорю, что Тереза неправедная и дела её не христианские?»

А где я об ЭТОМ говорю?

«Я привел её цитату - где она не права, и ТОЛЬКО эту цитату имею ввиду, когда говорю о двух подходах понимания "диалога с Богом…
…мать Тереза. Ей принадлежат слова о том, что "все встречи и диалоги с людьми и миром есть в конечном счете диалог с Богом". Это совсем не христианская точка зрения. Совсем».

Ваши слова? Ничего за вас не додумываю? Так вот, еще раз, как для маленького ребенка повторю – Тереза в ЭТИХ словах совершенно права, это христианская точка зрения, и думающий по-другому – не христианин, задумайтесь об этом, Григорий Иванович. Евангельская цитата в подтверждение этого Вам была дана.

И всё же, советую Вам подучить матчасть, прежде чем нести несусветную ересь. Для начала копайте в сторону христианского учения о человеке.

Спичак
17 апр 2011 19:18

Вы несете несусветную ересь и передергиваете. Христос говорит о том, что диалог с фарисеями и с бесноватыми - это диалог с Богом? вы вообще читать умеете? и сравните слова Христа со словами матери Терезы... Умник, блин.

Григорян
17 апр 2011 20:24

Мать Тереза сделала очень много хорошего. Наша газета не раз тепло о ней писала, я помню подготовил большую статью, когда она умерла.

Но эти слова: "все встречи и диалоги с людьми и миром есть в конечном счете диалог с Богом", они меня не тронули, и я прекрасно понимаю, почему они не понравились Грише. Они годятся для нобелевской речи, кампании по сбору средств, сборника афоризмов. Однако слишком правильны, чтобы быть истиной.

Когда я слышу подобное, а каждый доктор теологии в Европе, исторгает в течении жизни несколько тысяч подобных фраз, я понимаю почему там столь стремительно пустеют храмы.

Она просто последовала их примеру. Сказала то, что от нее ждали. Мне нравятся у матери Терезы совсем другие слова.

То, что ты строишь годы,
Кто-то разрушит за одну ночь.
Все равно строй.

Спичак
17 апр 2011 20:27

Володя, я эти её слова привел в пример для продолжения диалога по логике твоей статьи - некая бинарность понимания "любви и доброты", "горячести и холодности"...

Григорян
17 апр 2011 21:37

Я понял Гриша. И согласен с тобой по этим словам. Они никакие

Стать блогером
Новое в блогах
Рубрики по теме