Пурим - самый весёлый еврейский праздник

Поздравляю всех с наступившим Пуримом...

Ура! Он прилетел!

Все евреи пляшут фрейлакс у излучины реки!

Праздник- всегда хорошо... А гяуру, гайдзину, гою, кафуру, еретеку, язычнику,кафуру, шиксе дозволено отмечать?

Поздравляю всех с Пуримом!
Ис.54:17 Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, - ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь.

Сегодня праздник у девчат!
Сегодня вышел Марик!
И щеки девушек горят,
надеются на щастье!
Пришли тихонько
Стоим в сторонке
И смотрим на Пурим
И всем понятно
что праздник этот
принес нам пилигрим
Что греки эти,
с театром -скене
опять ушли назад
Но все -неважно
Тебя отважно
Я буду ждать!

ЧМОКИ! МНОГо ЧМОКИ!)))

и я тебя чмоки, марик )))
прАААтивный

С Пуримом, уважаемые!

Книга порвавшего с сионизмом иудея Якова Брафмана "Книга кагала" открывает завесу над многими изуверствами, веками скрытно и безнаказанно творящимися в еврейских общинах. Вот как в ней описывается этот варварский обычай: "На восьмой день утром... младенца обступают все могелим (обрезатели), готовые к операции: один с обоюдоострым ножом, другой с заостренными ногтями на больших пальцах, и третий, завершающий процедуру, со своим ртом. Первый из могелим творит предварительно молитву: "Слава тебе, Иегова, Боже наш, царь Вселенной, освятивший нас приказанием своим совершить обрезание" - и, срезав вмиг praeputium (крайнюю плоть), уступает место другому оператору - перею. Этот хватает срезанное место и, разорвавши кожицу снизу члена своими заостренными ногтями, уступает свое место третьему оператору - мецицу, который устами высасывает кровь из раны... Если младенец крепкого телосложения и перенес эту пытку при пронзительных визгах и криках, то рану засыпают древесным порошком и поднимают младенца на руки на подушке... Если операция удалась счастливо, т.е. если первый могел не захватил ножом слишком далеко, второй не разорвал ногтями слишком усердно и третий, высасывающий кровь из раны, не был заражен цингой, то исход ее обыкновенный: младенец приобрел название еврей на всю свою жизнь..."

стошнит ведь... (((

Марк.И ты пил кровь?Теперь с тобой все понятно.

За несколько тысячелетий процедуре этой подвеглись миллионы 8-ми дневных еврейских мальчиков, в том числе тот, кого вы называете своим Богом и Спасителем. Ничего ужасного с ними не происходит, они вполне пригодны для дальнейшей жизни, в том числе и половой. Наоборот, процедура эта дает, как считают современные врачи, ребенку в дальнейшем целый ряд преимуществ. Мы уже бсуждали этот вопрос, т.ч. не буду повторяться.Тут описание сделанное отступником - предателем веры предков.
Краски сгущены, образы кариатурны. Чего еще можно было ждать? На самом деле - это праздник для всей мешпухи.См. на моем блоге "Брис". Выполняют процедуру обычно один могель. Это квалифицированный специалист, имеющий допуск. Помогает ему сандак (в христианстве сандак стал крестным отцом) - он держит малыша. процедура мало болезненная - ребенок быстро упокаивается. Никакого обильного кровотечения, как правило, нет. Кровь отсасывается через трубочку и сплевывается. Могель ее не пьет. Люди старшего поколения должны помнить, как брали кровь на анализ в эпоху до появления СПИДа. Примерно так же. Никто ничью кровь не пил. СПИД заставил принять дополнительные меры предосторожножности - теперь кровь отсасывают не губами, а резиновым баллончиком.
Представьте себе оисанную в подобном стиле любую другую операцию, скажем, удаление червеобразного отростка - аппендикса! Представили кровожадных бандитов - хирургов,вооруженных ножами? А беззащитную обнаженную жертву, привязанную к столу, которую они злорадно терзают?
Кому и зачем выгодно повторять эту ложь, сея рознь межу евреями и неевреями?

Праздник Пурим установлен в память спасения персидских иудеев от истребления их Аманом, любимцем персидского царя Артаксеркса при помощи Эсфири и Мардохея, как то повествует книга "Эсфирь". Этот праздник, как всем известно, приходится на 14-ое февраля по старому стилю. Иудеи обязаны в этот день колотить всех встречных христиан, в особенности же маленьких мальчиков. В эту ночь, однако, они убивают всего лишь одного, в память казни Амана. Когда наступит смерть, тело убитого христианина подвешивают и присутствующие с хохотом кружатся вокруг него, как бы вокруг трупа Амана. Раввин собирает кровь и примешивает ее к тесту, из коего выпекают маленькие медовые хлебцы, коим он придает форму треугольную. Эти хлебцы предназначаются не для иудеев, но для раздачи христианам, с которыми они поддерживают дружеские отношения. Эта церемония совершается в присутствии всех находящихся в синагоге, но на сей раз нет надобности, чтобы жертва подвергалась до смерти мучениям, ибо в данном случае, кровь идет только на приготовление сладких хлебцев. Их распределяют между знатнейшими иудейскими семьями для принесения в дар христианам, в виде знака особого внимания. Эта церемония носит название обряда хлеба Пурим. Кровь, пролитая иудеями в этот день, а также и в другие, оправдывает, как всем очевидно, слова пророка Иеремии: "И в руках твоих обретеся кровь душ, /убогих/ неповинных" /Иерем. 11-34 /.

У пророка Иезекииля сказано еще яснее: "Того ради рцы им: аще глаголет Адонай Господь: понеже с кровию ясте, и очи ваши, воздвигосте кумиром, и кровь проливаете" /Иезек. XXXIII, 25/.

В ночь праздника Пурим нельзя найти иудея, который бы не был пьян и даже до потери рассудка. В этом состоянии опьянения они колотят всех встречных христианских мальчиков, а которых удастся поймать, прячут и держат в заключении до праздника Пасхи, который вскоре следует за праздником Пурим. Перед Пасхой они предают этих мальчиков самым варварским и лютым мучениям, затем убивают, а собранную кровь употребляют для опресноков и для других надобностей в продолжение текущего года. Этою кровью они пропитывают паклю или вату, которую затем сжигают. Пепел хранят в закупоренных бутылках у казначея синагоги и рассылают их в отдаленные местности или выдают раввинам по их требованию.

Как сказано выше, кровь, добытая на праздник Пурим, идет исключительно для приготовления сладких хлебцев, поэтому, для этой цели достаточно убить одного христианина и нет надобности подвергать его мучениям. Тогда как для приготовления опресноков необходимо, чтобы кровь была пущена среди ужаснейших страданий, подобных тем, коим был подвергнут Божественный Искупитель.

Пьют кровь христианских младенцев

Опять бред анонима - антисемита про кровавый навет!
Кровь у евреев вообще, даже животных, запретна для употребления в пищу, потому что в крови - душа.
Хотите я вам расскажу сказку про ужасных кровожадных христиан, бог которых ежегодно воскресает, а паства тут же сжирает тело ожившего мертвеца, запивая его кровью, особым деликатесом являются яйца, которые предварительно раскрашивают или разрисовывают? Бред?
Вот примерно так же рассказано о еврейских обычаях.

поздравляю, а то совсем уже антисемит извёлся на Руси святой

чтобы евреев ненавидели.
Мазохисты что ли ?

Они просто не в курсе, что под лозунги "...Спасай Россию!" первыми поимеют "портняжку Фиму и докторишку Симу".
Так уж повелось...
А если "в курсе", то зачем это делают?

Я пытаюсь рассказать вам правду о своем народе, о его истории и обычаях, сломать стену предубеждения, лжи,наговоров, недоверия. Если это называется мазохизмом, я мазохист.Кстати, писатель Захер-Мазох, по имени которого названа эта половая девиация, им описанная, был евреем. Жил он в Австро-Венгрии.Герои его произведений часто русины - народ близкий русским и украинцам.

нет предубеждений. откуда вы взяли это? вас просили что-то ломать? захер-мазох - не авторитет. читайте Крафта-Эбинга и там не только русины.

вы точно уже всех утомили.

Пурим - самый весёлый или самый еврейский праздник?