автобиографическое :

на Сыктывкарском автовокзале , когда бабилой закалачивал, подруливают ко мне три цыганки и начинают грузить "погадаю,нагадаю щасття.."
А я им : идите ко мне, ромалы , я вам щаз погадаю БЕСПЛАТНО !)))и ржу.
Больше я их не видел на площадке автовокзала.

Китаец штоле?

Григорий Иванович, может растолкуете?

Да что тут, все же понятно, комплексы.
Мы бразильцев перефутболим, итальянцев переспагетим, а цыган - перегадаем.

со мной трудно цыганам. я прошу лишь угадать мое имя.

Задали Вы задачку.
Парень чернявый. Может тоже из цыган.
А может он под хиханьки и хаханьки пересказал сюжет фильма Т.Гатлифа "Добрый путь". Загадка.

Всё проще. Реальная история... и гадайте.

встречаются одноклассники по прошествии лет пятнадцати и не узнают друг друга, а дети, которые стали взрослыми легко узнают тёть и дядь из своего детства, как будто эти тёти и дяди совсем и не изменились. Может этот парень жил в детстве по соседству с цыганкой, поэтому так хорошо и знает о её прошлом.

напустил мистики " Гроза Господня".

НЕ ГРЕШИ ГРИША ! НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЯ ГОСПОДА ВСУЕ -
своих циталллл.
Безумствуешь - потерял мудрость. Начало мудрости - страх Господень.

Вот ведь... оказывается что...БЗ, не бойся....

Где больше двух, говорят вслух, а Вы опять ребусы пишете.

Нет, ну действительно безобразие!
Автор оставил лакуну - заполняй как хошь. И не колется. Розжиг читательского любопытства. А к чему? Рассказик-то так себе... Не шедевр...

Шедеврами могут быть только комментарии. Кто ж с этим спорит?:))))

Гриша , ты же дал ссылку на свой сайт , подожди рецензий на этот свой шедеврик...
Но ты не стал ждать и выставил "миниатюру" на 7рке - зачем ? хотел аплодисментов ? хотел полетов лифчиков в воздухе ? - к чему уже привык...
А ты сам прокомментируй свою миниатюру - чего сказать то хотел ? о мистике опять ? как в том рассказе с одноглазым вороном или голубем(не помню).
Суеверный ты какой-то , а еще - христианин. Не гоже суеверие ...однако. Все хотим какие-то мистические явления узреть , мечтаем о себе - что видим их и у нас дар видения. Все ждем знамения, считаем себя(по гордыне) достойными их.
За уши можно любое случайное явление подтянуть под свои мечтания. Опасно - можно спятить, помрачиться умом , бесовские наветы и гордыня.
(имхо) Ты - в группе риска. Выбирайся....

Твои оценки, Юрий Самсонов, - это диагностика ярко выраженного истероидного типа с комплексом дефицита внимания и неких фобий (почти параноидальных)... Врач из тебя НИКАКОЙ... Из серии "ему вырезали гланды, а он так хотел иметь детей".... У тебя все комментарии такие:))) В том-то ты, дуращка, и веселишь народ. "Говорил же -Апедицит!!! - а вы все ПРОСТАТА да ПОСТАТА... " Тебя послушать - так дело даже не в том, что "географ глобус пропил", а в том, что ты точно знаешь КУДА ОН ЕГО ТЕБЕ ЗАСУНУЛ!!!!

бггг)))) кино посмотрел или книгу прочитал ?
тебе , Григорий Спичак, географ простату отбил что ли ? после того как глобус пропил... чо орешь то ?

Понятно дело что вы с Григоряном здесь периодически консилиум устраиваете , типа специалисты по духовным недугам))))
мне вот ты , духовный аспирант , взял и приписал свои проблемы :
" ярко выраженного истероидного типа с комплексом дефицита внимания и неких фобий (почти параноидальных)."
1.истерите вы с Григоряном на форуме больше всех
2.комплекс дефицита внимания для тебя пейсателя и для Григоряна(зотоперца) - весьма остро выражен. Вам нужна слава для подпитки страстишки вашей - тщеславия. Характерный пример - эта твоя миниатюра...не выдержал - выставил( текст НИ О ЧЕМ), хоца чтобы началась тусня вокруг твоей персоны..
3.фобии с паранойей - эт вы оба периодически впадаете , от обилия гнездящихся в вас бесов.
Ожидания чЮда , мнение о себе , что достоин зреть чЮдо и даже вызывать его - это ваша религия.
ЧЮдатворцы-ы-ы))))
лечитесь пока не спятили.

Ты даже не понял, что я написал диагностику ту, которую ты дал некоему выдуманному тобой Г. Спичаку... Сам выдумал, сам побороля:)))) спас!!!:))))! Спаси тебя Господь!:)))

да все я понял...я продублировал диагноз вашего с Григоряном духовного недуга.
христиане должны заботиться друг о друге не лестью (как это делаете вы) , а правдой о духовных проблемах...
Уж не говорю , что надо любить и благословлять своих врагов и молиться за них - это далеко не каждый сможет,
(нам бы хотя бы не мстить).
Вот читай о тщеславии (что так заботливо для нас оставили св.Отцы) :

Преподобный Нил Синайский:

Смотри, чтобы, ища славы человеческой, не лишиться славы Божией...

Преподобный Иоанн Лествичник:

Тщеславный человек - идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога, но в самом деле угождает не Богу, а людям.

Великое дело - отвергнуть душой похвалу человеческую, но больше - отвратить от себя похвалу бесовскую, влагаемую помыслами.

Преподобный Макарий Египетский:

Иногда хорошие по видимости начинания приводятся в исполнение ради славы и людской похвалы, а это перед Богом равно неправде, воровству и другим грехам.

Преподобный Антоний Великий:

Не подражай фарисею, который все делал напоказ.

Не надевай одежды, которая приводит тебя в тщеславие.

Преподобный авва Исаия:

Любящему человеческую славу невозможно достичь бесстрастия: зависть и рвение живут в нем.

Ржавчина съедает железо, а честолюбие - сердце человека, потворствующего этой страсти.

Далек от плача тот, кто вдается в мирские заботы из-за тщеславия.

Одержимый страстью тщеславия чужд мира, ожесточается сердцем против святых и к довершению своих зол впадает в высокоумие, гордость и навык ко лжи.

Избегай тщеславия - и сподобишься быть причастником славы Божией в Будущем Веке.

Святитель Василий Великий:

Искание славы от людей - доказательство неверия и отчуждения от Бога.

Преподобный Ефрем Сирин:

Не старайся показать себя (перед людьми) искусным во всяком деле, чтобы не впасть в тщеславие, которое приводит к сластолюбию, гневу и печали.

Святитель Иоанн Златоуст:

Для чего ты рассматриваешь свои добродетели и выставляешь их напоказ? Или не знаешь, что, хваля самого себя, уже не будешь похвален Богом?

Ничто, поистине ничто не делает людей настолько способными преступить закон и безрассудными, как желание народной славы.

Человек, увлекаемый славой, не способен мыслить что-либо великое и благородное; он неизбежно становится постыдным, низким, бесчестным, ничтожным.

Откуда же... рождается эта безумная и не приносящая ничего доброго страсть? Ниоткуда более как только от души низкой и ничтожной.

Как же одолеть тщеславие? Будем противопоставлять славе - славу. Как мы презираем богатство земное, когда взираем на богатство небесное, и не дорожим настоящей жизнью, когда помышляем о жизни гораздо лучшей, точно так мы сможем презреть и славу настоящего мира, когда будем помышлять о славе гораздо высшей, о славе истинной.

Будем всячески избегать тщеславия - этого зверя. Он бывает различного рода и вида и изливает свой яд на все - и на сокровища, и на удовольствия, и на телесную красоту. Из-за него мы везде преступаем границы необходимого, пренебрегаем умеренностью - и в домах, и в одежде, и в столе, а роскошь господствует. Ты хочешь наслаждаться славой? Подай милостыню, тогда тебя похвалят Ангелы, тогда тебя прославит Бог.

Почему же ты не можешь преодолеть тщеславия, когда другие преодолевают, имея такую же душу, такое же тело, такой же внешний вид, живя такой же жизнью? Помысли о Боге, помысли о высшей славе, противопоставь ей настоящее - и ты скоро отстанешь от тщеславия. Если ты непременно желаешь славы, то ищи истинной славы. Разве слава та, которая заставляет искать чести от низших и имеет в ней нужду? Честь состоит в том, чтобы пользоваться славой от высших. Если ты непременно желаешь славы, то ищи лучше славы у Бога. Возлюбив эту, ты будешь пренебрегать той, увидишь, как она бесчестна, а пока не узнаешь этой, не увидишь, как та постыдна, как смешна. И пока обладает нами эта страсть, мы не можем видеть, каково это зло.

Все прочие страсти прекращаются со смертью, а тщеславие и после кончины продолжает свое действие над умершим, силится показать свою власть, когда умирающие заботятся, чтобы им были поставлены великолепные памятники, на которые надо истратить все их имущество, стараются и в гробу показать необыкновенную пышность...

Пристрастие к славе есть своего рода безумие, которое гораздо сильнее беснования или сумасшествия. Последнее извинительно, а первое не имеет никакого оправдания, потому что здесь сама душа повреждена, и ее суждения неправильны, погибельны.

Свобода же от тщеславия больше всего освобождает от оков телесных и возносит от земли к Небу.

Раб славы не может быть рабом Божиим.

БЗ, а для чего писатели пишут, художники рисуют, БЗухи комменты пишут?:))) или так - "тихо сам с собою, тихо сам с собо-о-о-ю, я веду беседу..."... Это ж про тебя в основном. Ты не только сам с собой, но и ещё с тысячей неизвестных ведешь беседу:))) То, что ты процитировал - КОНЕЧНО ЖЕ!!!! - НЕ ДЛЯ ТЕБЯ НАПИСАНО!!!! Ты ж пишешь для беседы...

писатели пишут, художники рисуют
-------------------------------------------------------------------------
)))Художники тоже пишут, а не рисуют.

Художники - это не только те, что пишут, но и те, что рисуют... например графику или книжные иллюстрации...

Чернявый, на вид совсем нерусский, но какой-то и некавказский парень, вдруг смеясь говорит старой цыганке: "А давай я погадаю...

Тут все просто. Зильберг попытался развести цыганку на деньги

Все, кто хочет понять, отойдите на 80метров от ПК и ждите))
Для острастки в ожидании можно прихватить с собой Шмелева "Лето господне", авось, и...
но это в иной парадигме.

Гриша, по мне так не "грозой", а "легким дуновением ветерка"...
а яркие эффекты вполне для балагана/цирка.

...
Есть на этой страничке один маленький шедевральный комент.
Давно ждал нечто подобное... это как проговорка по Фрейду.
Так можно и "Семерку" воспринимать как комплекс, т.е. пробу реализовать идею ГО в своем,сугубо специфическом формате, искусственно обрезая его границы.

знал страшную тайну этой старой цыганки, свидетелем которой он был в детстве. И знал эту тайну только он один. Только такое известие может убить.

А если цыганку просто подвести к знанию нескольких её тайн? Эдакое "боевое НЛП" -реверс?:)))

Прочитав "Грозу...", мне стало не по себе.

Вы лучше у Островского "Грозу" перечитайте. Куда круче штырит :)

Гриша больно Отец (отчим) ушел я совсем один... Я не верующий уже но ты если что... За адама в крещении поставь

Она не умерла... Её Мария зовут.