Большая Хоральная синагога
Санкт-Петербургская Большая Хоральная Синагога, третья в мире по размеру,1320 посадочных мест. Больше только в Будапеште на 3 тыс. и в Филадельфии на пять. Место собрания более десяти человек молящихся, уже можно называть синагогой.
Построена синагога в восточном мавританском стиле в 1893 году. К этому времени возникла необходимость в синагоге, молельных домов стало не хватать. Деньги на строительство пожертвовали барон Е. Гинцбург и меценат Самуил Поляков.В Восточной Европе она вторая по размеру после синагоги в Будапеште. А в России - самая большая. В ней 1320 мест. Но вместить она может гораздо больше человек. Это Большая хоральная синагога. Рядом находится малая, но она сейчас ремонтируется.
Вот главный зал
Перед пришедшими выступил кантор Григорий Якерсон,интересно и толково рассказал о синагоге.Он сказал, что евреи связаны не этнически. Любой человек, принявший иудаизм становится евреем. В то же время еврей по крови, но не верующий в Бога - все равно еврей.Так он сказал.
Вот эта люстра - одна из реликвий. Точно такая же люстра висела в Берлинской синагоге в 1938 году и погибла в Хрустальную ночь - ночь начала Холокоста. А эта - ее копия.
фрагмент паркета
Лестница на второй этаж. В синагоге мужчины и женщины молятся отдельно. Иногда - в разных помещениях. Здесь - для женщин специальный балкон над залом.
Вот этот балкон
Об особой музыкальности синагоги говорит и тот факт, что в ней есть... орган! Совершенно, казалось бы нехарактерный инструмент, но, тем не менее стоит там с конца XIX века и произведен он в Чикаго.
После кантора и "экскурсии" на второй этаж состоялся диалог с пришедшими - ответы на вопросы
Отдельный зал для венчаний
Вот под это строение, которое называется - хупа - встают новобрачные для совершения обряда
Венчальный зал небольшой, и после рассказа о церемонии, стало понятно, почему. Под балдахином на подиуме, стоит трон невесты. Здесь она, вся кошерная(чистая и правильная) сидит с опущенной фатой, в присутствии «мамок-нянек», в ожидании пока составляется брачный контракт. Её поздравляют, а она благословляет присутствующих. В этот час, благословение невесты особо ценно.Раввин синагоги больше юрист, чем священник. Невеста, уже за 1-2 часа ждет, когда сюда придет жених. А он придет, перед подписанием контракта удостовериться, подняв покрывало фаты, что это точно его невеста. В контракте есть пункт, что он невесту видел. И всё, дальше свадьба. В шатрах во дворе и в ресторане. Именно в подвальных помещениях под синагогой находятся эти залы. «Мальчики» отдельно, «девочки» отдельно- «по- восточному». Если зал один, то её разделяет ширма. Есть отдельная комната, где молодожены могут уединиться и поговорить. Вино, пьют. Жених бьёт о стену сосуд, в память о том что, Храм Соломона разрушен. После свадьбы, замужняя женщина покрывает голову. Головным убором или париком.
Во дворе что-то похожее на копию "стены плача" в Иерусалиме.Все фигуры нарисованы.
На территории синагоги есть магазин Кошер. Сувениры, кое-какие продукты с надписью "кошер". Немного израильских продуктов. Здесь их продают по цене ровно в три раза больше, чем в Израиле.
Я воспользовался приглашением и вошёл.
Это же настоящий Храм. Красота потрясающая!
Очень интересно, спасибо!
Нет, это не Храм, Храм разрушен римлянами в 70 г. н.э.и до сих пор пока не восстановлен, а всего лишь синагога, правда,одна из лучших, - собор, т.е. Дом собрания (бейт кнессет), молитвы (бейт тфила) и учения (бейт мидраш)!
Дело в том, что после разрушения Храма еврейские
мудрецы, раввины стали считать синагоги Храмами.
А вообще Храм находится в душе человека.
Многие еще идут к своему Храму.
Откуда Вам, уважаемый В.Кузьмин, известно, что раввины считают синагоги храмами? Напротив, они всегда утверждали и утверждают, что Храм только один и вот уже почти 2000 лет как он разрушен. Сохранилась даже традиция жениху на свадьбе разбивать бокал в память о разрушенном Храме, т.е. об этом нужно помнить даже в самые радостные моменты жизни. А синагога - это всего лишь дом собрания, молитвы и учения. Ею может быть любое здание, в котором соберётся миньян - 10 совершеннолетних верующих мужчин-евреев для совместной молитвы. В синагогах нет жертвоприношений, в них не служат священники - коэны и левиты. Раввины - это не священники, а законоучители, знатоки ТаНаХа и Талмуда.
Что касается Вашей фразы "А вообще Храм находится в душе человека", я с нею полностью согласен.
Не церковь, не мечеть, не синагога,
Только душа - единственный Храм Бога!