В республиканском центре Татарской культуры в Йошкар-Оле 18 апреля состоялась первая межрегиональная научно-практическая конференция «История села — история России. Роль ислама в сохранении духовности татарского народа». Основные мотивы: истинный ислам против псевдоислама, обязательное изучение родного языка против факультативного, история и краеведение против вымирания сел и деревень. В программе было 68 докладов. Подробнее — в материале «7х7».
О псевдоисламе
Муфтий Регионального духовного управления мусульман Республики Марий Эл Фанус Салимгареев считает, что сегодня один из самых больших вызовов обществу в мире — это терроризм и экстремизм. Чтобы покончить с этим, каждому мусульманину нужно понимать свою ответственность. Термины «экстремизм» и «терроризм» не имеют ни религиозной, ни национальной принадлежности.
— Такая же позиция в отношении к экстремизму и терроризму — у православия и других традиционных конфессий, — считает муфтий.
Он вспомнил, как во времена атеизма религия была под запретом на протяжении 70–80 лет, и в результате были уничтожены тысячи мечетей и медресе (мусульманское учебное заведение, соединяющее в себе общеобразовательную школу и духовную семинарию).
— Когда коммунистический строй пал, люди стали свободнее и захотели изучать свою религию, — продолжил Салимгареев. — Но не было тех, кто бы их обучил исламу. В это время начали приезжать люди с проблемными идеями, и они посеяли ростки экстремизма и терроризма. Во времена перестройки враги перестраивали традиционный, пророческий ислам. Но Верховный муфтий всеми усилиями противостоял распространению псевдоислама, он сохранил истинный ислам и передал нам.
Фанус Салимгареев обратил внимание участников конференции на то, что в Приволжском федеральном округе Марий Эл зарекомендовала себя как один из самых спокойных регионов.
Родной язык: переход на факультатив
Доцент Института развития образования Республики Татарстан Марат Лотфуллин уверен, что народы теряют свои языки не произвольно, а в результате работы системы образования. Чтобы языки не исчезали, они должны быть в системе образования, и это гарантируется Конституцией России: каждый человек имеет право получать образование на любом уровне на родном языке.
— Изучение родного языка проходит по обязательной части образовательной программы, — рассказал Марат Лотфуллин. — Но, к сожалению, на местах родные языки часто не входят в обязательную часть, а изучаются только факультативно.
Разница, помимо желания самого ученика, еще и в том, что факультативные предметы обеспечиваются только учреждением образования. Государство не обеспечивает их учебниками и учителями. Школы национальных республик работают по программе русских школ, они выбирают родной язык как факультативный. Поэтому учителя в Татарстане ходят по республике с сумками и просят учебники.
Лотфуллин привел статистику: по данным последней переписи, в России ассимиляция среди татар составляет 20%, из 5 миллионов татар 1 миллион не владеет родным языком. Это официальные цифры, доцент считает, что неофициальные — хуже, потому что в регионах России татарский язык в какой-либо форме (обязательной программы или факультативов) изучают только 7% татар. По мнению эксперта, это означает, что в основном татарский народ в России сейчас безграмотен, не умеет читать и писать на родном языке, и государство не заинтересовано в изучении в национальных регионах родного языка — переводит государственные и родные языки в факультативные предметы и отказывается от поддержки.
— Эта политика проводится под очень красивыми словами «добровольное изучение», — говорит Лотфуллин, — но в системе обязательного образования обучение не может быть свободным и добровольным. Даже по английскому языку, начиная с 2020 года, есть обязательный экзамен. Без сдачи этого экзамена вы аттестат не получите.
Международная норма по сохранению языков такова: люди, не сдавшие обязательный государственный экзамен по родному языку, не получают аттестат об образовании. Наша страна эту норму не выполняет. Более того, готовится законопроект об изучении родных языков на факультативах.
Марат Лотфуллин предложил Министерству образования Марий Эл рекомендовать школам выбирать учебный план, предназначенный для школ, преподающих на родном языке, а не стандартные российские планы. Второе его предложение — подготовка преподавательских кадров, а для учителей татарского языка — срочная переподготовка:
— Сейчас в Марий Эл прекращена подготовка учителей родных языков, в том числе татарского, и воспитателей детских садов, владеющих татарским языком. Это, я думаю, касается и марийского языка. В педучилищах необходимо открыть группы с двумя языками воспитания: русский и родной язык.
Спасение от вымирания
Истории села и краеведению на конференции было посвящено 20 докладов. Специалисты рассказали о том, как изучение истории края может способствовать его возрождению и предотвратить вымирание села.
Участники конференции узнали об истории дореволюционной и советской, о том, как жили деревни во время войны и какие свидетельства о них остались в рукописях.
«Говорите о желании изучать язык»
В конференции участвовало несколько представителей правительства Марий Эл и Госсобрания. По словам заместителя председателя Госсобрания республики Анатолия Иванова, татары составляют около 6% населения Марий Эл.
Начальник управления общего и дошкольного образования Минобраза Марий Эл Ольга Майкова сообщила, что в дошкольных образовательных учреждениях преподают на трех языках: русском, марийском и татарском, и рассказала о фестивалях, конкурсах и других праздниках, которые призваны развивать и сохранять татарскую культуру.
— Сотрудничество между Марий Эл и Татарстаном развивается на всех уровнях, в том числе на межведомственном. Перспективное направление в сотрудничестве — увеличение охвата изучающих татарский язык в рамках предмета «Родной язык и родная литература». Мы призываем заявлять о желании изучать родные языки. Во всех образовательных учреждениях обеспечена возможность их изучения, — сказала Майкова.
Заместитель министра культуры Марий Эл Галина Ширяева сообщила, что в соответствии с новыми требованиями законодательства издающие организации должны быть включены в федеральный перечень, как и сами учебники:
— Это, конечно, создает трудности для субъектов и осложняет преподавание родных языков в национальных республиках. Качество учебников не всегда соответствует современным требованиям и по оформлению, и по содержанию. Вообще, учебники быстро устаревают, их нужно оперативно менять. А мы иногда подготовим учебники, и они лежат, ждут, когда выделят финансирование, и успевают за это время устареть.
Галина Ширяева считает, что подобные конференции могут стать регулярными. Замминистра добавила, что правительство со своей стороны проводит конференции, в которых затрагиваются проблемы татар, состоялся круглый стол по исламу.
Участники конференции приняли резолюцию и включили в нее прозвучавшие рекомендации. Доклады будут опубликованы.
Следите за последними новостями «7x7» в нашем Telegram-канале «МариЛенд».
татары против Путина? Он сказал, изучение родных языков только факультативно. Все! Как всегда: все в "ногу". одни татары "не в ногу". Так было и с должностью "президент"
не татары против Путина, это Путин против всех народов России.
опять эти псевдопатриоты-Иванов и Ширяева чушь какую-то вещают,все не по теме. Иванов пришел на конференцию чтобы сообщить всем что татар в Марий Эл 6 %. Очень информативно.
Ширяева чтобы оправдать бездействие минкультуры традиционно обозначила финансовые проблемы. Очень удобно,понимаем.
Сидели бы на пенсии,занимались бы огородом,внуками там. Так ведь нет-не хотят уходить с теплых мест.
молодцы. Они хотят сохранить свое лицо,а не превратиться в серую массу,не знающую своей культуры.
А вот и ещё одна наша проблема, которую необходимо решить https://www.change.org/p/министерство-культуры-российской-федерации-за-сохранение-памятника-архитектуры
Не смейте оскорблять Галину Степановну Ширяеву. Она одна бьется за марийский язык и культуру, если она уйдет на пенсию, то Ивановы все развалят.
один муфтий без бороды.У остальных бороды какой только формы.А когда их вижу бородатых сразу в голову приходит мысль"а правильный ли это верующий".Я их боюсь.Между прочем я не одна.У верующего лицо должно быть чистым.Они как бы паранджу надели, и они мне все на одно лицо.Мои деды и прадеды были глубоко верующими и с чистыми лицами и взорами. Это мода или что????
что Ширяевой скоро 70? учебники "быстро устаревают", а она "пишет" эти учебники.
Не плохо было бы изучить свою религию, носить бороду, это сунна пророка Мухамада , сас,и ничего страшного в этом нет, раньше все нормальные мужчины носили бороды.
Ношение бороды это фитра, а не сунна. Изучайте матчасть, потом уже пишите.
Матчасть надо учить тебе, все что говорил и делал пророк Мухамад сас, это сунна, это обязанность мусульманина. И кстати, Аллах не любит спорщиков. Астафирулла!!!
Опять туда же. Вы не знаете разницу между фитрой и сунной? Приведите конкретную сунну, где говорится об обязанности носить бороду. Только не свои выдумки, а со ссылкой на серьёзный источник.
У меня вот такой вопрос: а на каком языке выступали ораторы? Не думаю, что корреспондент владеет татарским, поэтому думается что на русском. Или я не прав? Ответьте, если кто-то там присутствовал.
"Галина Ширяева считает, что подобные конференции могут стать регулярными. Замминистра добавила, что правительство со своей стороны проводит конференции, в которых затрагиваются проблемы татар, состоялся круглый стол по исламу"
Ширяева выступает от имени правительства, видать глава ее отправил.
Ширяеву Галину Степановну и надо было назначить министром!
будет еще Галина Степановна реально тащит на себе ежедневный мучительный груз благородства, ума, прилежания, совести, заботы Ширяева отчитывается за правительство, министерства, организации, науку, а остальные только слушают или делают вид
пишут
https://newsmariel.wordpress.com/
учитесь у чуваш .они уже подготовили по всем классам учебники.не ноют.просто во время все делают.Вы.просаседавшие.
опа сушенцов засветился, а до килемарской школы не приезжал, потому что денег не было на билет, да проблема с транспортом.
Резолюция
межрегиональной научно-практической конференции
«История села-история России. Роль ислама в сохранении духовности татарского народа»
Мы, участники межрегиональной научно-практической конференции, понимая важность сохранения родного языка, образования, культуры, обычаев, традиций и самобытности народа, отмечая, что краеведение является важным условием духовно-нравственного воспитания, успешного формирования гражданственности, патриотизма и экологической культуры, гордости за свою республику и свой народ, считаем ключевыми задачами дальнейшее изучение и сохранение историко-культурного наследия, а также содействие развитию традиций, обычаев и формирования национального самосознания и сохранения духовности татарского народа в Республике Марий Эл.
В ходе пленарного заседания и работы секции с участием представителей научной, педагогической и религиозной общественности, представителей органов государственной власти и органов местного самоуправления и средств массовой информации были заслушаны и обсуждены более 70 докладов и сообщений по обсуждаемым проблемам.
Участники Межрегиональной научно-практической конференции обращаются с предложениями:
В адрес органов государственной власти и местного самоуправления Республики Марий Эл:
совместно с общественными организациями, учреждениями культуры и образования, научной общественности объединить все силы для работы по изучению, сохранению и использованию природно-географических и историко-культурных объектов, истории населенных пунктов включая и исчезнувшие села, воспитанию молодежи в духе любви к родному краю на примере жизни и деятельности выдающихся земляков;
заключить межправительственные и межрегиональные соглашения по развитию культуры и спорта, туризма и образования, СМИ между Республикой Марий Эл и Республикой Татарстан;
рассмотреть вопрос о выделении необходимых средств для завершения реконструкции здания Республиканского центра татарской культуры Республики Марий Эл (ремонт фасада и кровли);
выделить дополнительные штатные единицы Республиканскому центру татарской культуры для организации филиалов в г. Волжске, в Моркинском, Звениговском, Мари-Турекском районах Республики Марий Эл;
выделить три дополнительных штатных единицы для ГАУК РМЭ «РЦТК» (юрист, начальник организационного отдела, пресс-секретарь) для работы в РДУМ РМЭ;
найти возможность для выделения необходимых средств для погашения коммунальных услуг мечетей или отдельно установить льготные тарифы на свет и газ;
увеличить продолжительность радио-телевизионного вещания на татарском языке на доступных каналах в вечернее время;
учредить республиканское печатное издание на татарском языке, обеспечив государственную и финансовую поддержку.
При МарНИИЯЛИ создать фонд поддержки научно-просветительской и издательской деятельности татарской литературы и краеведению.
В адрес Министерства образования и науки Республики Марий Эл:
выражая тревогу по сокращению объема изучения татарского языка и литературы в государственной системе образования, предлагаем
создать национальный отдел в Министерстве образования и науки Республики Марий Эл;
принять программу по сохранению малокомплектных национальных школ в районах республики;
продолжить подготовку педагогических кадров, обеспечение образовательных учреждений учебниками и методическими пособиями;
способствовать улучшению пропаганды среди населения традиционных ценностей татарской семьи;
активно внедрять и использовать систему дистанционного обучения на татарском языке на базе программ онлайн-школы по изучению татарского языка “Ана теле” и программ Казанского (Приволжского) федерального университета.
Считаем целесообразным открытие классов, изучающих татарский язык, при количестве обучающихся: в сельской местности – не менее 5 человек, в городах – не менее 10 человек.
Рассмотреть вопрос об изучения основ ислама и истории ислама в школьных классах, где преподается татарский язык.
В адрес Министерства молодежной политики, спорта и туризма Республики Марий Эл:
С целью вовлечения татарской молодежи в процесс изучения и сохранения духовного наследия народа практиковать проведение научно–практических конференций, симпозиумов и других мероприятий по полиэтнической и поликонфессиональной проблематике;
активнее вовлекать татарскую молодежь в работу общественных организаций, спортивные соревнования;
содействовать участию татарской молодежи в конкурсах на получение международных, российских и региональных грантов;
В адрес регионального Духовного управления мусульман Республики Марий Эл:
считать первостепенной задачей укрепление основ традиционного ислама;
организовать ежегодные республиканские чтения «Хафизетдин эл-Беренгеви укулары» («Чтения Хафизетдина аль-Береэнгеви»), посвященные изучению истории становления и развития мусульманского богословия;
открыть в мечетях и молельных комнатах воскресные школы;
организовать подготовку учителей при соборных мечетях.
В адрес Региональной национально-культурной автономии татар и Республиканского центра татарской культуры:
вести целенаправленную работу по пропаганде укрепления института семьи, способствовать усилению роли татарской семьи в воспитании молодежи на основе национальных традиций и духовных ценностей;
распространять положительный опыт образовательных организаций
с этнокультурным компонентом, проводить разъяснительную работу
с родителями с целью вовлечения детей в систему национального образования, организовать воскресные школы и курсы по изучению татарского языка и культуры.
разработать конкретные мероприятия по увеличению количества татарских групп в детских дошкольных учреждениях Республики Марий Эл;
распространить практику проведения праздника «Детский Сабантуй» в районных центрах Республики Марий Эл;
содействовать молодым соотечественникам в получении образования в вузах Республики Татарстан;
ежегодно проводить акцию «Мин татарча сойлэшэм!» в местах компактного проживания татар с подведением итогов в День родного языка - 26 апреля;
издать сборник материалов научно-практической конференции с публикацией наиболее значимых докладов.
Информацию о конференции направить для размещения на сайтах: «Мусульмане Поволжья», Министерства культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл, Республиканского центра татарской культуры.
Участники конференции выражают благодарность членам Оргкомитета, руководству и сотрудникам Министерства культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл, Министерства образования и науки Республики Марий Эл, Всемирного конгресса татар за подготовку и проведение межрегиональной конференции «История села - история России. Роль ислама в сохранении духовности татарского народа».
Резолюция составлена аргументированно, грамотно. Предложения реально исполнимы. В контексте ситуации.