Свое видение ситуации, при которой появились стереотипы о воинственности ислама, председатель духовного управления мусульман РК, муфтий Валиахмад хазрат Гаязов, высказал на научно-практическом семинаре «Религиозный мир, национальное согласие и экологическое благополучие на европейском севере», который состоялся в Сыктывкарском государственном университете. Там он выступил с докладом «Умеренность как фундаментальная основа мусульманской культуры».
По мнению муфтия, после крушения СССР началось искусственное политтехнологическое конструирование «образа врага», основными характеристиками которого выступили «радикальный ислам», «исламский экстремизм» и даже «исламофашизм».
Фото Максима Полякова
— Также в СМИ была запущена идея «столкновений цивилизаций». Почему многие приняли ее за чистую монету и за чуть ли не научный прогноз ситуации? — удивлялся Валиахмад хазрат Гаязов. — На самом деле термин «ислам» вброшен в качестве образа врага на смену «коммунистической угрозе», которая до этого объединяла и сплачивала западный мир. И для этого образа нужен был образ мусульманина-халифатиста, джихадиста, то есть антипода силам демократии и глобализма.
Эта провокационная идея, по словам муфтия, была вброшена лишь для того, чтобы предложить мировой общественности некий «отвлекающий суррогат»: якобы христианская цивилизация противостоит мусульманской. При этом мировая общественность предпочитает умалчивать о том, что на территории исламских стран находятся ключевые энергоресурсы, от обладания которыми зависит лидерство в мировой политике.
— Отдельного внимания заслуживает стереотип о якобы воинственности ислама. Немалую лепту в его культивирование вносят СМИ, которые в своих репортажах о террористических актах употребляют такие священные для нас понятия, как джихад, шахид, а в последнее время даже хиджаб. Они не понимают, что таким образом они не только оскорбляют мусульман всего мира, но и вводят в заблуждение много иноверцев. Отношения мусульман и немусульман никогда не строились только лишь на войне. Война в исламе была предписана только для отражения агрессии, угрожающей мусульманам тотальным геноцидом, — отметил Валиахмад хазрат Гаязов.
Комментарии (3)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
Галина Хизриева, научный сотрудник Российского института стратегических исследований.
http://expert.ru/russian_reporter/2013/43/islamu-ob_yavlen-dzhihad/#comments
«За каждой маленькой девочкой в хиджабе, будь то в Ставрополе, Пятигорске или Казани, стоит большой папа. Он подтягивает братьев, еще кого-то, и начинаются «правозащитные» истории. Это провокации.»
«Что исповедуют мусульмане»? Я отвечаю: «Ислам». А исламисты? Я отвечаю: «Исламизм». Знаете, какая разница между ними? Они не связаны между собой никак. Ислам — религия. Исламизм к религии не имеет никого отношения.»
«Исламисты пускают корни там, где есть нефть и газ. Они мыслят стратегически. Составная часть ваххабитского холдинга — криптоваххабиты и криптоихваны — люди во власти. Они используют принцип такыйя, сокрытие собственных убеждений, который критикуют у шиитов. Мы с вами видим их по телевизору, мы их даже выбираем, потому что они говорят правильные вещи о государстве, но при этом финансируют тех, кто ходит на джихад.»
«Это продуманная стратегия. Она вытекает из идеологем, которые у исламистов есть на каждый случай. Их «русская» идеологема: нефть принадлежит мусульманам во всем мире, это «особая милость Всевышнего» к мусульманам.»
«А государство адекватно оценивает уровень угроз?
Нет. Глубину угрозы оно начало осознавать только в 2013-м. А вот что такое «исламский проект», насколько он глобален, как мне представляется, власть до конца не понимает.»
Мне симпатичны усилия муфтия Валиахмат хазрат Гиязова в попытках убедить нас в миролюбии ислама. Его ислам не вызывает отторжения. Но пока каждый террорист будет кричать - Аллах акбар!, все усилия тщетны.
И вопрос есть один, в связи с этим: почему сами мусульмане не принимают никаких реально действенных мер по борьбе с исламистами, или как их там надо правильно называть... Хоть одна мусульманская община или диаспора выявила и сдала органам хоть пару террористов? Я не слышал.... Рад буду узнать о многочисленных таких фактах...
Александр, а как часто Вы сами вылавливаете себе подобных (то есть людей), совершивших явное преступление и сдаете их органам? Если Вы этого не делаете, то можно ли считать, что сами люди не принимают никаких мер по борьбе с преступлениями, совершаемыми человеком? И, соответственно. можно ли Вас обвинять в том, что Вы тоже - преступник? Пожалуйста, приведите многочисленные факты того, как Вы сдавали негодяев в "органы" . Просто прежде, чем писать, подумайте.