В последнее время стали набирать популярность рассказы о разного рода чудотворцах — ведуны, провидицы, предсказатели и отшельницы не сходят с экранов телевизоров и интернет-ресурсов… Скорей всего, не случайно населению навязывают сильно приукрашенную мистику: надо хоть как-то отвлекать народ от непростой и непредсказуемой действительности, давая призрачную надежду. Пропаганде не привыкать лепить фейки. А люди ведутся…
Не стала исключением и Республика Карелия. «Предсказательница» да «отшельница» нашлась и у нас. Вот она-то 2 ноября прошлого года и стала «героиней» шоу Андрея Малахова на телеканала «Россия».
Со слов ведущего, карельская отшельница — жительница села Загубье Медвежьегорского района Людмила Балехова. «Двадцать лет тому назад она уехала жить в лес, на край света, променяла цивилизацию и городской быт на жизнь с волками и змеями», — поведал всем с экрана Андрей Малахов.
Нам, коренным заонежанам, странно слышать подобное: какой же в Загубье край света? Недоумевают и жители Толвуи: деревня, когда в ней появилась эта Люся-отшельница, была жилая, действующий совхоз «Толвуйский» имел 10 бригад, одна из них — в Загубье — животноводческая, состоящая из двух ферм. Пастбищные и сенокосные угодья вокруг богатые, с хорошим травостоем. Заготовка кормов шла полным ходом! Работы полно: «Хоть в шапке спи!» (Заонежское.) Дети Загубья, как и соседней деревни Лебещино, учились в толвуйской школе, ходили туда пешком — до большого села Толвуя четыре километра. Хорош «край» света!?
Не случайно, под постом с видео передачи Малахова люди удивлялись, а Вероника Алиева так в комментарии и написала: «Ну, отшельницей ее явно не назовешь». Алефтина Ключарёва поддерживает: «Отшельница? Тут явно что-то напутано!»
Отдельно в шоу прослеживается роль «отшельницы» в строительстве часовни Зосимы Соловецкого, которую, якобы, она задумала и построила. Как же все было на самом деле?
Загубье — место историческое, особо почитаемое: в XV веке здесь родился и вырос великий светоч Русского Севера, основатель Соловецкого монастыря преподобный игумен Зосима: это его трудами вместе с братией на некогда безлюдном острове в Белом море поднялся монастырь, где веками молятся за спасение нас, грешных... И всегда были люди, которые к духовной памяти относились с особым почитанием.
С одним из таких — служителем петрозаводской церкви Александра Невского отцом Вениамином — мы и познакомились в Толвуе, во время его паломнического похода по святым местам. Именно ему принадлежала идея восстановления часовни чудотворца Зосимы в Загубье.
Нашлись и те, кто этой мыслью загорелся, один из них — народный академик архитектуры Вячеслав Петрович Орфинский. Он-то и посоветовал своему ученику, тогда аспиранту кафедры архитектуры ПетрГУ Александру Косенкову, подготовить проект часовни Зосимы Соловецкого. Молодой ученый под руководством педагога проделал огромную исследовательскую работу, основанную на подлинных материалах: в годы оккупации Заонежья финский архитектор Ларс Петтерссон побывал в Загубье, сделал замеры часовни, сохранив в рисунках и записях ее подробное описание.
Все это позволило восстанавливать часовню «с оригинала», ведь она была построена в 1717 году, но после Великой Отечественной войны по решению местной власти разобрана. Почин благословили архиепископ Карельский и Петрозаводский Мануил и Соловецкий мужской монастырь, в котором покоятся святые мощи преподобного Зосимы.
У праведного дела нашлись помощники, протянувшие руку помощи: совхоз «Толвуйский», музей-заповедник «Кижи», музей-заповедник «Соловки», институт языка и литературы КарНЦ РАН, ООО «Карбон-шунгит», Медвежьегорский леспромхоз, предприниматель Виктор Могутин, общественные организации… Благотворительные концерты с участием фольклорных коллективов, средства от которых пошли на строительство часовни, тоже стали большим подспорьем.
Начало было положено в 2003 году. Собрался оргкомитет. А кто строить-то будет? Денег мало, где взять недостающие? Ведь согласно проекту часовня должна нести собой дух и силу досюльных времен!
В Заонежье, со слов директора совхоза «Толвуйский» Ивана Ткачука, таких специалистов не было. «Нужны реставраторы, причем опытные, — говорил Иван Иванович, — объект-то сложный, дорогостоящий! У нас в Толвуе нет таких возможностей».
Карельская ученая Валентина Павловна Кузнецова, сотрудник Института языка и литературы КарНЦ РАН, решила написать письмо коренному заонежанину, в то время директору Соловецкого музея-заповедника «Соловки», М. Лопаткину. Этот шаг оказался ключевым! Михаил Васильевич сразу откликнулся: он не сомневался в надежности сотрудничества с такими людьми, как академик Орфинский, директор совхоза Ткачук, ученый Кузнецова. Сразу было оформлено «Соглашение» между деловыми партнерами, и работа закипела.
Личный вклад директора соловецкого музея-заповедника Михаила Васильевича Лопаткина в строительстве часовни трудно переоценить! В Загубье с Соловков была направлена бригада лучших мастеров-реставраторов, которую возглавил заведующий центром реставрации и содержания памятников Соловецкого музея Евгений Юрьевич Никонов. До Медвежьегорска ехали поездом, инструменты для работы занимали отдельное вагонное купе, а по приезде, уже на вокзале, их встречала машина совхоза «Толвуйский».
Все финансовые расходы по транспортировке, питанию, приобретению необходимого взяли на себя Михаил Лопаткин и Иван Ткачук. Стоит только догадываться, во что им это все обходилось.
«Часовня будет служить православным Заонежья!» — говорил с радостью Лопаткин. Сколько было надежд! Тем более новодел должен была подняться в первозданном виде. Никто тогда даже не мог представить, что у часовни преподобного Зосимы вскоре появится совсем другое «предназначение»!
Несколько раз мы пересматривали ноябрьское шоу Малахова об «отшельнице» да «провидице» Балеховой, все искали моменты, где она хоть кого-нибудь вспомнит добрым словом. Напрасно!
Видно, героиня сюжета решила «запамятовать» про людей, которые работали тут несколько лет не покладая рук, но зато хорошо рекламировала себя: «Я! Я! Я! Я! Я!» Остановимся только на одном из многих примере. «Отшельница» поведала, что машину леса на часовню дала ее мама Анастасия Балехова, но, кроме нее, лес отдала и жительница Загубья Анна Фепонова, два лесовоза у предпринимателя из Великой Губы Владимира Аверьянова купила КРОО «Заонежье». Реставраторы много бревен забраковали, пришлось их распилить на дрова.
Люди помогали стройке, чем могли. Например, Валентина Кузнецова купила рубероид на всю кровлю, а житель Лебещино Феликс Романов доставил его в Загубье, Александр Сергеев из Толвуи отдал в пользование свой дом для проживания бригады строителей. Да сколько таких примеров! Спасибо вам, люди!
Но с экрана никто и не вспомнил о них, заслуги по строительству часовни, оказывается, принадлежали «отшельнице» да «провидице» Люсе Балеховой и ее семье, которая дружно собралась на канале «Россия» для участия в шоу Андрея Малахова, преподнося восстановление часовни как чуть ли не семейное детище.
Ведь в Москве не знают, кто ее действительно восстанавливал, Балеховым поверили на слово. Вся страна у экранов телевизоров, студия аплодирует и радуется… Вот это жизнь! Зачем о ком-то думать? Причем тут вообще академик Орфинский, директор совхоза Ткачук, руководитель отдела реставрации соловецкого музея Никонов, координатор всей работы ученая Кузнецова?..
«Ну вот, можно выдохнуть… Передача вышла. Волнение позади. Нас долго уговаривали… Главные трофеи — впечатления, фотографии», — делится Татьяна Балехова, невестка «карельской отшельницы», врач толвуйской больницы. Да, хороши «трофеи», нечего сказать.
Но зрители многого не поняли из передачи Малахова, и это бурно обсуждалось в комментариях — например, не всем понятно появление на экране большухи-хозяйки в лице Ирины Никулиной, владелицы «Ириньиного двора», куда «погостевать» заезжал продвигающий туризм в Карелии губернатор Парфенчиков. Зачем она появилась на шоу? Показать свое лицо: приезжайте к нам, приезжайте?!
«Не познакомиться с Людмилой Алексеевной Балеховой — это значит не увидеть ничего в Заонежье!» — выпалила Никулина. Здорово, правда? Это в Заонежье-то не на что посмотреть, кроме как на «прорицательницу Люсю Балехову, к которой «едут паломники со всего мира»? А ведь зрителю неплохо было бы хоть немного узнать об уникальности былинного Заонежья, памятниках старины, Зосиме Соловецком, великой народной поэтессе Ирине Федосовой, сказителях да иконописцах — ну хоть о ком-то, ну хоть что-то!
Не случайно в комментариях граждане возмущаются. Вот, например, мнение Натальи Чвановой: «Меня больше всего удивило, что ничего не было сказано об истории нашего родного Заонежья, даже краткой исторической справки. Могла бы и Людмила сказать или Ирина. Программа на федеральном канале и никакой конкретики. Народ пишет: «Это где?»
Действительно, где это? И вообще — что это было?
Полностью соглашаюсь с автором комментария, но для того чтобы что-то сказать путное, надо иметь прежде всего знания. Что говорить о приехавшей в Москву «большухе» Ирине Никулиной, если в гостевом дворе «Ириньин двор», где она проводит, с ее слов, экскурсии по истории православного Заонежья, висит в углу католическая икона? (Фото прилагается.)
У меня к этому человеку больше нет вопросов: тут все ясно.
И я согласна с мнением Натальи Чвановой: «Очень непрофессионально все снято, на скорую руку, так обидно!»
Обидно! Действительно обидно! Какую судьбу России предсказала тут эта Люсенька, «предсказательница» да «провидица»? Люди крайне удивлены, так и спрашивают: а где тут предсказания? Мнений в комментариях много, но выглядят они примерно одинаково, как у Михаила Зинкова: «Ничего она не предсказала, общие слова».
Люди понимают, что такое шоу, тем более у Малахова. Многие остерегаются таких передач, ведь авторы подобного заинтересованы только в том, чтобы выгодно подать что-то экстравагантным и эксклюзивным, а тут такой материал подвернулся: историческую часовню восстановила воспитательница ясельной группы одного из детских садов Петрозаводска, да еще и «предсказательница», да еще и «провидица», а какая «отшельница»! Такое часто встречается? Не каждому журналисту так «повезет», как Малахову!
В тени «карельской отшельницы» и ее семьи остались настоящие строители часовни, хочется озвучить их имена. Это реставраторы соловецкого музея-заповедника (может, люди помолятся за них) Евгений Никонов, Евгений Быков, Дмитрий Буряков, все верующие. С шести утра до позднего вечера без выходных стучали топоры в Загубье: строилась часовня. Трудились с ними и жители Толвуи Александр Сергеев и Пётр Коробочкин.
С самого первого дня руководитель группы Никонов стал вырезать детали главки и крест. Эту сложную работу он изучил досконально, владел многими секретами средневековых зодчих, за что пользовался огромным уважением среди сообщества реставраторов России. Ни на микрон нельзя отойти от проекта Косенкова! Ведь часовня должна быть по максимуму приближена к оригиналу, тому самому, который когда-то исследовал финский архитектор Ларс Петтерссон. Если сказать об объеме, то Евгений Юрьевич вырезал главки и крест почти два сезона. Вот какая это скрупулезная работа!
С каждым днем часовня поднималась на один сруб! И на следующий год работы она стала высокой, бревна уже тяжело поднимать, и венцы мастера решили собирать отдельно, на земле. Ранним утром 13 августа 2006 года Иван Иванович Ткачук направил кран для помощи строителям. Это был совершенно необыкновенный день: часовня росла на глазах! Кран поднимал венец за венцом, постепенно появлялись контуры храма, повал (расширение вверху), а из него, как из цветочной чаши, — еще один повал… Какая красота! Нам казалось, с небес звучит голос: с утра Загубье затянули огромные черные тучи, они висели почти над головами, словно дышали на всех… Усилился ветер с Палеострова, все волновались: вот-вот обрушится ливень.
Но кран упорно делал свое дело! Вот появились стропила. И наконец торжественно была поднята в небо главка с крестом. Пока ее устанавливали, небо подобрело, и уже перед всеми — настоящее чудо! — блестя на солнце, стоит часовня памяти великого чудотворца Зосимы Соловецкого на своем прежнем месте, как 300 лет тому назад! И видно ее со всех сторон — и с дороги, и с Онежского озера.
К вечеру все было готово! Приехал и Иван Иванович Ткачук. В моей памяти как живой, стоит он перед глазами, взволнованный, довольный: «Ну что, мужики, можно поздравить!?» Радость одна на всех!
Это был действительно результат подвижнического труда замечательных мастеров-реставраторов и многих других людей, кто внес свой посильный вклад в восстановление заонежской святыни. Но и это, оказывается, еще не все! Впереди много работы! Со слов Евгения Никонова, надо покрыть лемехом главку часовни, сделать потолок и «небеса», крыльцо-выход, с которого будет открываться вид на Онежское озеро и Палеостров. Двери, окна, балясины крыльца — буквально всё будет восстановлено по образцу старинных мастеров.
Расставались осенью 2006 года с радостью: основная работа сделана, часовня стоит! Большинство досюльних «небес» потолка в часовнях и церквях Заонежья имели 16 граней, каждая грань со своим духовным смыслом. Конечно, все понимали, что без художника, мастера иконописи этого не сделать, и опять вся надежда была только на Михаила Васильевича Лопаткина.
Таких специалистов в Заонежье нет, поэтому звонок от Ивана Ивановича Ткачука вызвал тревогу: Балехова в часовне самостоятельно что-то демонтирует. Выяснилось, что в Загубье приехал какой-то турист из Германии, сказал, что «так некрасиво в вашей часовне», предложил свои услуги, «карельская отшельница» согласилась, купила краски в местном магазине, а немец по своему усмотрению сделал «небеса» и разрисовал их. «Здорово» получилось!
Когда академик Орфинский узнал об этом, он не поверил: «Этого не может быть! Как такое можно было допустить?» Он срочно выехал в Загубье. Надо было видеть бедного семидесятилетнего Вячеслава Петровича, в каком подавленном состоянии, о чем говорил весь его внешний вид, он выходил из часовни.
«Ведь правда в часовенке так красиво стало?» — приставала к нему «карельская отшельница».
А часа через полтора мы собрались в кабинете Ивана Ивановича Ткачука. Сидим как в воду опущенные и молчим. Что тут скажешь? Нет слов! «Мы вынуждены уйти, — сказал Орфинский Ткачуку, — часовня загублена».
Вот чем завершился результат подвижнического труда многих и многих людей нашего края. Когда мы с Валентиной Павловной Кузнецовой приехали к Балеховой с одним вопросом: «Как ты могла?» Она без тени стыда спокойно ответила: «Мне здесь больше никто не нужен!»
Нам все стало ясно: решено было использовать часовню по другому назначению. Она же построена!
Малахов правильно сказал, что сюда, к родине Зосимы Соловецкого, идут люди со всего мира, но не с пустыми руками: они несут пожертвования. А, может быть, только в этом и интерес? Может, и нет никакого дела до истории, а имеют место другие «устремления»?
2 ноября прошлого года я еще была в Заонежье, после передачи я сразу стала звонить настоятелю великогубской церкви отцу Владимиру, но трубку он ни разу не взял. «Вы звоните, звоните, он после восьми вечера свободен», — успокаивали меня послушницы церкви. Звонила по несколько раз в день. И, не найдя настоятеля, вынуждена была обратиться в Карельскую епархию, телефон активен, но трубку тоже никто не брал. И вот в последних числах ноября голос секретаря заговорил! Объясняю ситуацию вкруг часовни, говорю, что великогубского отца Владимира Шурупова за месяц найти так и не смогли. Секретарь тут же выходит с ним на связь с другого телефона и говорит: «Отец Владимир просил вам передать, что можете ему сейчас позвонить, он трубку возьмет. Знайте, не будете обижать священника, так и он на вас не будет обижаться!» Вот это сервис!
Конечно, сегодня таким, как Балеховы, руки развязаны: ушли в мир иной и Ткачук, и Лопаткин, а академик Орфинский тяжело болен… Но жители Заонежья знают, кто на самом деле восстанавливал эту древнюю святыню. Хочется обратить внимание на слова «карельской отшельницы» в самом начале передачи: «Я живу в Карелии, в древнем русском Заонежье, среди лесов, рек и озер. И среди зверей, волков, медведей и гадьев…»
Вы, Людмила Алексеевна, опять кое о ком «позабыли»! Живете не только среди медведей и гадьев, но прежде всего среди людей, которым после того, что вы продемонстрировали перед всей страной со своим близким окружением, надо смотреть в глаза. Ведь здесь жить.
«А для нас главное — глаза Люсеньки, полные счастливых слез и ее веселая улыбка, когда мы вместе смотрели эфир России», — делится на страницах СМИ невестка знаменитой карельской «отшельницы» Татьяна Балехова.
Татьяна Анатольевна, скорей всего, вам и в голову не могло прийти такое, что кому-то может быть горько и до тоски обидно, когда он смотрел то же самое, что и вы. Есть люди, поверьте, которым нужны не шоу, а праведные дела.
И не случайно люди, глядя на этот телебалаган, с болью в душе так и говорили: «А наших-то даже и не вспомнили!»
В каждом крае есть такие люди, которых нельзя забыть, слишком значима их жизнь. Есть они и в Заонежье, это прежде всего два настоящих мужа, два директора: Михаил Васильевич Лопаткин — директор музея-заповедника «Соловки» и Иван Иванович Ткачук — директор совхоза «Толвуйский». Именно они хотели донести в первозданном виде до нас слово предков через традиционное крестьянское искусство, жившее в древней архитектуре. Поэтому и благодарность им от земляков безмерна.
Но нашлись люди, которые перешли дорогу, объявив себя «авторами». Но это еще что! Перечеркнут труд целой группы высококлассных специалистов — академика архитектуры Орфинского, заслуженного реставратора деревянных памятников Руси Никонова, молодого ученого Косенкова, специалиста по храмовой традиции Быкова…
Не суждено было потомкам увидеть часовню Зосимы Соловецкого в первозданном виде, теперь там просто «так красиво стало».
Председатель правления КРОО «Заонежье» Валентина Сукотова
