Не всякое яичко да да ко Христову дню...

 

Информация на сайтах региона о согласованной нашим православным лидером Симоном с руководством города (А.Веллер, А.Сысоев) литургии, которая, якобы, состоится на центральной площади Мурманска 06.10.2012 года и приурочена к Дню города, сразу же поставила передо мной два неразрешимых вопроса..

Во-первых, если это общественная инициатива православных пастырей, то почему сайт сообщает о согласовании проведения литургии с властью задолго до установленных федеральным законодательством сроков согласования проведения массовых мероприятий? Если же наша городская власть (А.Веллер и А.Сысоев) стала вдруг (или была всегда?) православной, то это обстоятельство, на мой взгляд, никак не отменяет Основной Закон страны и нормы человеческой морали.

Да, я согласен, что Закладной Камень города в 1916 году, видимо, освящался православным священником.

Но строили-то город не только (и даже – не столько) православные.

Да, согласен с тем, что российское православие готово поставить себе в заслугу многое из истории нашего государства. Но зачем же обижать (и унижать) представителей других конфессий?

Если литургия так уж необходима православным пастырям и их православным «овцам», в том числе, и из властных структур, то, видимо, было бы правильнее согласовать её проведение не на центральной площади

города-героя, а возле (вблизи) того места, где был установлен и освящён Закладной Камень. То есть между зданиями ДК им. Кирова и Мурманской областной думы. Как абсолютный сторонник свободы совести и атеист, как представитель трех общественных объединений (два – зарегистрированных, одно- неформальное), как гражданин и патриот России и Мурманска (что подтверждено многочисленными дипломами и благодарственными письмами) заявляю, что подобные церковные мероприятия не допустимы на центральных площадях светских городов светского государства.

Почему? Попробую ответить:

1. Церковь отделена от государства, а площадь Пяти Углов – центральная площадь региональной столицы светского государства.

2. Вера в того или иного Бога – это частное (семейное) дело каждого, но никак не инструмент публичной политики, во что превращается литургия, проводимая на центральной площади региональной столицы

светского государства

3. На фоне лишения свободы «Именем Российской Федерации» на два года каждую из трёх девчонок за чисто политическую акцию в ХХС проведение подобных литургий на центральных площадях региональных столиц светского (по Конституции) государства становится очередным «шажком» на пути насильственной (абсолютное большинство жителей города-героя придёт на День города, а не на литургию) православной клерикализации России.

4. Подобные, полагаю, сомнительные с точки зрения морали и нравственности «мероприятия» не добавляют авторитета и самой Православной Церкви.

авторитета и самой Православной Церкви.НЕ ВСЯКОЕ ЯИЧКО ДА КО ХРИСТОВУ ДНЮ…

Информация на сайтах региона о согласованной нашим православным лидером Симоном с руководством

города (А.Веллер, А.Сысоев) литургии, которая, якобы, состоится на центральной площади Мурманска

06.10.2012 года и приурочена к Дню города, сразу же поставила передо мной два неразрешимых вопроса..

Во-первых, если это общественная инициатива православных пастырей, то почему сайт сообщает о

согласовании проведения литургии с властью задолго до установленных федеральным законодательством

сроков согласования проведения массовых мероприятий?

Если же наша городская власть (А.Веллер и А.Сысоев) стала вдруг (или была всегда?) православной, то это

обстоятельство, на мой взгляд, никак не отменяет Основной Закон страны и нормы человеческой морали.

Да, я согласен, что Закладной Камень города в 1916 году, видимо, освящался православным священником.

Но строили-то город не только (и даже – не столько) православные.

Да, согласен с тем, что российское православие готово поставить себе в заслугу многое из истории нашего

государства. Но зачем же обижать (и унижать) представителей других конфессий?

Если литургия так уж необходима православным пастырям и их православным «овцам», в том числе, и из

властных структур, то, видимо, было бы правильнее согласовать её проведение не на центральной площади

города-героя, а возле (вблизи) того места, где был установлен и освящён Закладной Камень. То есть между

зданиями ДК им. Кирова и Мурманской областной думы.

Как абсолютный сторонник свободы совести и атеист, как представитель трех общественных объединений

(два – зарегистрированных, одно- неформальное), как гражданин и патриот России и Мурманска (что

подтверждено многочисленными дипломами и благодарственными письмами) заявляю, что подобные

церковные мероприятия не допустимы на центральных площадях светских городов светского государства.

Почему? Попробую ответить:

1. Церковь отделена от государства, а площадь Пяти Углов – центральная площадь региональной столицы

светского государства.

2. Вера в того или иного Бога – это частное (семейное) дело каждого, но никак не инструмент публичной

политики, во что превращается литургия, проводимая на центральной площади региональной столицы

светского государства

3. На фоне лишения свободы «Именем Российской Федерации» на два года каждую из трёх

девчонок за чисто политическую акцию в ХХС проведение подобных литургий на центральных площадях

региональных столиц светского (по Конституции) государства становится очередным «шажком» на пути

насильственной (абсолютное большинство жителей города-героя придёт на День города, а не на

литургию) православной клерикализации России.

4. Подобные, полагаю, сомнительные с точки зрения морали и нравственности «мероприятия» не добавляют

авторитета и самой Православной Церкви.