Межрегиональный интернет-журнал «7x7» Новости, мнения, блоги
  1. Республика Коми
  2. письма · частного · человека

письма · частного · человека

Читатель
Читатель
Добавить блогера в избранное
Это личный блог. Текст мог быть написан в интересах автора или сторонних лиц. Редакция 7x7 не причастна к его созданию и может не разделять мнение автора. Регистрация блогов на 7x7 открыта для авторов различных взглядов.
Поделитесь с вашими знакомыми в России. Открывается без VPN

 

 

* * *

 
Мой дед увидел мою бабку, и влюбился с первого взгляда.
Хотя "влюбился" неподходящее слово, я вам сейчас расскажу, вы сами все поймете.
Он был родом из Тамбовской губернии, выходец из крестьянской семьи, "выдвиженец" как тогда говорили. Состоял в каких-то отрядах, взимание продовольственного налога, потом - враги народа, очень быстро оказался в системе НКВД. Где, кстати, и провел всю жизнь, пережив всех руководителей и смену строя, и откуда вышел на высокую и почетную пенсию.
Бабку мою он увидел, думаю, в ходе каких-то выселений, уплотнений, конфискаций и прочего людоедства различной тяжести.
И практически сразу сделал ей предложение.



Он мог воспользоваться своим положением и требовать секса или сожительства. Но он хотел всё. И навсегда.
Он предложил ей законный брак. С тем что в случае отказа он устроит так, что расстреляют всю ее семью.
Семья Мещерских была большая, происхождение для расстрела - подходящее.

Она вышла за него замуж. Родила ему двоих детей.
Она никогда не перечила ему, вела дом, воспитывала детей. Почти всегда молчала.
Он всегда обеспечивал и защищал свою семью. Они никогда не бедствовали. В лихие годы - а других им почти и не досталось - его звериное чутье вело семью между бесчисленными опасностями.
Например, в первую неделю после объявления войны он взял казенную машину и метнулся в Петергоф, где были конюшни НКВД. Привез оттуда мешок овса.
Очень быстро его забрали на фронт - в трибунале служить. Какая же война без трибунала.
В блокаду она с детьми затыкала тряпками все щели, чтобы не просочился запах, даже тень запах, и варила этот овес. Так они выжили. Мой отец, ему было лет 12-13, помнит, как в блокаду катался на коньках. Привез бы с продсклада что-то - расстреляли бы за пораженческие настроения. Привез бы муки, или сахару - стали бы менять на другие продукты, арестовали бы или бы просто убили за этот сахар... Гениальный человек был.
Его ум и связи позволили еще до конца войны вернуть семью в Ленинград, и вообще не раз спасали их.
Эта фотография сделана после войны.



После войны, в 1946 году с ней случился инсульт.
Он, не считаясь с расходами, созвал консилиум лучших специалистов. Диагноз сомнений не вызывал, лечение тоже. Врачи его успокоили: она пролежит долго, восстановится, конечно, не полностью, в будущем будет частично обслуживать себя, дом - уже нет, прежней никогда не станет. Но опасности для жизни нет, прогноз благоприятный.
Он всех поблагодарил, всем заплатил и отпустил.
Взял казенный автомобиль, выволок ее, погрузил и отвез в один из разрушенных бомбежкой домов, которых тогда было много, и там оставил.
Его сын, которому тогда было 16, искал ее. Невероятно, но нашел. Не знаю, как. На третьи сутки. Она была еще жива, но не узнавала его и умерла в течении часа, или меньше.
Похоронив мать, он взял за руку младшую сестру, которой тогда было 12, и отвез к родне. Сам ушел в мореходку - там на время учебы полагалась казарма, после - море. В квартиру на Фонтанке, где прошло его детство, он больше никогда не вернулся и отца своего никогда больше не видел.
Тот вышел на персональную пенсию, был женат на женщине лет на 30 моложе себя, имел дом, если не сказать - особняк в Петегофе, дожил до 90 с лишним лет.
Я никогда его не видела.
Я стыжусь своего родства с ним.

Меня назвали в ее честь - страшным, приносящим несчастье именем. Раньше меня это пугало, но теперь я как-то уже привыкла. Я похожа на нее.
Могила ее давно потеряна. Пусть здесь будет эта история в ее память.


 
Материалы по теме
Мнение
1 июля
Павел Чупрунов
Павел Чупрунов
История моего самовара
Мнение
26 августа
Кирилл Успенский
Кирилл Успенский
Путешествие на Колыму
Комментарии (28)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
Сорокин
2 дек 2010 02:07

Страшная история - одна из многих, показательная для нашей страны, ставшей средоточием зла в современном мире.

Горская А.В.
2 дек 2010 12:29

Да, история страшная, расплачивается за подлость своего деда его внучка. Это, видимо, боль,заложенная в ней генетически. Мне понравилась её позиция: она пытается сохранить достоинство потомка своей гордой бабушки и не переносит эту историю на общество.
30 ноября 2010 года прошла презентация пятой книги, изданной Анной Николаевной Сивковой по историко-краеведческим материалом приложения к газете "Республика". Это приложение называется "Дым Отечества" и выходит уже 15 лет. Человек не может сохранить в памяти такое множество человеческих историй. А книги - могут. На презентации присутствовали авторы и герои разных очерков периода 2004-2005 года. И у каждого было что сказать людям. И если уж обобщать чувства, перенеся все эти судьбы на судьбу общества, то я не могу согласиться с комментарием Сорокина. Не была наша страна "средочием зла в современном мире". Был тот мир, который сосредоточил в себе и счастье, и победы, и радость созидания, и надежды на будущее, и горе, и трагедии, и раскол в обществе. Это как посмотреть. Вот взгляд в прошлое внучки, сейчас переживающей страдания своей бабушки, правильный. Она верно оценивает поступки своего деда, хотя ни бабушку, ни деда никогда не видела и не жила в том обществе, в котором и сформировалась эта трагедия. А подлецов во все времена и в любом обществе хватает.
И ещё. Долго ли мы будем смаковать прошлое нашей страны с позиций врагов своей Родины? Не пора ли нам осознать, что мы живём, повернув голову назад. Может, в этом заключается причина нашего топтания на месте, а иногда и отката далеко назад. Может быть, пора посмотреть вперёд? Что там, за поворотом?

Игорь Бобраков
2 дек 2010 12:45

Разве историки и журналисты, пишущие на темы трагического прошлого нашей страны виноваты в топтании на месте? Уверен, наоборот, не поняв и не осознав нашу трагическую и порой страшную историю, мы никуда не двинемся. Нас прошлое цепляет до сих пор. А вот Германия раскаялась в своем нацистком прошлом, и сейчас это одна из самых процветающих стран Европы.

Наблюдатель
2 дек 2010 21:18

Это не смакование прошлого, а одна из многих судеб, знание которых необходимо, чтобы понять самих себя и нашу историю. На мой взгляд, это повод, чтобы задуматься о национальном сознании и национальных ценностях. Начиная с послереволюционных лет население разделилось на тех, кто сажал, и сидельцев. Сейчас потомки и тех и других живут рядом в одной стране, но это совершенно разные люди. Автору этой публикации повезло - она выросла порядочным человеком. А сколько детей и внуков осталось у бывших вертухаев и "чекистов", унаследовавших систему ценностей своих отцов и дедов! Без понимания всеобщей вины за прошлое невозможно будущее.

Людмила
2 дек 2010 12:56

Законный брак с нквдэшником для этой женщины стал растянутым на года убийством. Единственное, ради чего стоило ей терпеть это положение - дети и внуки. В них она заложила зерна добра и порядочности. Светлая ей память. Все-таки добро побеждает зло. Даже кротостью и любовью к детям.

Горская А.В.
2 дек 2010 14:51

Разве я призываю отказаться от прошлого? Мне просто хочется, чтобы этой застой в оценках прошлого, наконец, завершился. Мы уже в работах журналистов и историков так раскаялись в своём прошлом, что "вместе с водой выплеснули и ребёнка". Может, хватит? Честное слово, надоело чувствовать себя постоянно виноватой неизвестно в чём. А вы не чувствуете своей вины? В чём?

Сорокин
2 дек 2010 15:04

Покаяние деятельное предполагает, что сообщество не наступает вновь на те же грабли. Не было у нас покаяния ни на уровне власти, ни у паствы, естественно. Поэтому с маниакальным упорством сворачиваем на суверенную тропу воспроизводства зла.

Вероника Шевченко
2 дек 2010 15:04

Необходима государственная оценка прошлого, как гарант того. что такое больше не повторится. Это должны знать и мы, живущие в России и люди за рубежом.

Александр Вербин
2 дек 2010 17:12

Не волнуйтесь, уважаемая, скоро будет и государственная оценка. Уже началась. Например, официально властью сфальсифицированы документы по "катынскому делу" и переданы полякам. Об этом читайте: http://rkrp-rpk.ru/content/view/4403/1/ или здесь http://rkrp-rpk.ru/content/view/3471/42/ или http://rkrp-rpk.ru/content/view/3451/42/

Или посмотрите материал на этом сайте http://www.7x7-journal.ru/newsline/?itemid=d62497e65a8ae0287f8333ff72947bd2 и мои комментарии к нему.

наблюдатель
2 дек 2010 21:20

Не раскаялись. Если бы раскаялись, жили бы по-другому.

Людмила
2 дек 2010 15:20

Здесь речь не о взгляде со стороны на наше кровавое прошлое, а голос изнутри, из семьи "офицеров", распоряжавшихся чужими жизнями и коверкавших судьбы своих родных и близких. Вы полагаете, что сейчас такого нет? Это - человеческая деформация.

Людмила
2 дек 2010 15:46

Ваша семейная трагедия беспокоит Вас, это тяжкий груз. Но думаю, что Ваша бабушка мечтала о счастливом будущем для Вас, отдавая детям свою любовь. Так будьте же счастливы, отпустите прошлое.

Любовь Васильевна Попова
2 дек 2010 20:05

Если это можно ,я хотела бы взять эту историю для использования на уроках-исследованиях сталинского режима.
Ваша красавица бабушка прожила необычайно трагическую и страшную жизнь.Жизнь пронизанную необходимостью терпеть возле себя чудовище-порождение страшного сталинского режима.
К сожалению,,людоедства различной тяжести " продолжаются.
Вы хорошо написали.Коротко и пронзительно.Успокаивает то,что дети не предали ее в немощи и похоронили.
Видимо 90 летнее ископаемое НКВД было отвергнуто близкими Вашей покойной бабушки.Надо бы назвать ее имя.Только имя. Как поминание.

Горская А.В.
2 дек 2010 22:32

Интересно, как должно выглядеть на практике покаяние за прошлое нашей Родины? Кому надо поручить покаяние и где оно должно произойти? В каком виде?Каяться будет Медведев? Путин? Или каждый, кто не был репрессирован? Каким образом? Чистая демагогия! Ни один из руководителей стран мира не припал к мировому сообществу со словами покаяния. В других странах всё всегда было гладко и хорошо? Почему поляки не каются за то, что попытались сесть на русский престол в 17 веке? Прогнали русские люди их под руководством Минина и Пожарского. Может, вместо праздника 4 ноября нам надо покаяться за такое неуважение к Речи Посполитой? Мы ведь всегда во всём виноваты: что из опустошённой России создали великую державу, что построили мощную промышленность, что на колхозных полях выращивали урожаи, что сделали народ грамотным и создали лучшую в мире обрзовательную систему. Мы всё время каемся, поэтому у нас уже нет той промышленности, поля в России зарастают борщевиком, образование терпит настоящую катастрофу... А от нас всё время требуют покаяния. За Катынь надо покаяться, а что же польское правительство не просит прощения за тех 60 000 пленных красноармейцев, которых они уничтожили в 1920 году? Так кто будет из нас,живших в советское время и искренне веривший, что "его труд вливается в труд его республики", каяться за свою жизнь? Как коллега я хочу сказать Любови Васильевне: будьте аккуратнее с оценками исторических событий перед учениками... история -вещь непредсказуемая. Просто аккуратнее. Не сердитесь за совет, я желаю вам добра.
Александр Эрнстович, очень признательна Вам за поддержку и разъяснения. Я не стала здесь приводить другие аргументы, зная, что Вы их выскажете.


Сорокин
3 дек 2010 01:33

Деятельное покаяние - это не гордиться выращенными урожаями на колхозной земле, отнятой у крестьян, основы России, уничтоженной большевиками. Деятельное покаяние - это не гордиться "великой державой", построенной на насилии и загубленных жизнях миллионов людей, за промышленность - на костях заключенных и пр. И не надо смотреть по сторонам и высчитывать, кто и как покаялся перед нами...

Андрей
3 дек 2010 15:21

Сорокин, за что Вы так Россию-то не любите? Откуда столько желчи?

Игорь Бобраков
3 дек 2010 17:14

Я думаю, деятельное покаяние - это, в первую очередь, закрепление памяти о трагических датах, это мемориалы жертвам политических репрессий. это деятельность фонда "Покаяние", который возглавляет на деле Михаил Рогачев.
Уважаемая Горская А.В., неужели из-за этого у нас поля борщевиками зарастают и образование терпит катастрофу?

Любовь Попова
2 дек 2010 23:14

Несомненно,она нужна.По-молодости,помню резко "прокрутила "тему про тоталитарное государствою.А на уроке у меня сидела пожилая учительница.Потом она хвалила урок,но вконце сказала:Любочка!Это время моей молодости...Оно было так прекрасно,вроде как и не замечали мы всего мрачного.Тему раскрывай с тем,что у нас тогда было и хорошее.
Я помню этот урок всю жизнь!

Горская А.В.
3 дек 2010 11:44

Спасибо за ответ, Любовь Васильевна. Вы - умница. Успехов Вам от всей души!

Игорь Бобраков
3 дек 2010 17:17

Моя молодость пришлась на эпоху брежневского застоя - время относительно мягкого тоталитаризма. Но моя молодость - это одно, а политический строй - совсем другое.

Любовь Попова
3 дек 2010 17:46

Политический строй-организм который развивается и умирает при различной амплитуде колебаний возрастных или "температур".Явление энтузиазма первых пятилеток тому подтверждение.

Наблюдатель
3 дек 2010 18:12

Воспоминания хороши именно тем, что это воспоминания. Но это совсем не отменяет мерзости сталинского режима и бессмысленности брежневского застоя. А те, кто не замечал этой мерзости, или сами были к ней причастны, или были слепы и наивны.
Брежневская эпоха - это эпоха страшнейшего интеллектуального и информационного голода, который не только обессмыслил жизнь целого поколения, но и привел население к умственной энтропии и деградации. Конечно, жить ничего не осознавая - легче и проще. Но это путь в никуда.

Любовь Попова
3 дек 2010 18:23

Умственная энтопия и деградация уже наступила.Но увы!Жить стало не легче или проще.Жить стало опасней.
Воспоминания относятся к понятию исторического источника.

Любовь Попова
3 дек 2010 18:23

Умственная энтопия и деградация уже наступила.Но увы!Жить стало не легче или проще.Жить стало опасней.
Воспоминания относятся к понятию исторического источника.

Горская А.В.
4 дек 2010 12:26

Игорь Алексеевич, извините, что задержала ответ на Ваш вопрос о борщевике.Народное образование обсуждается в другом посте. Я была удивлена, что Вы задаёте мне подобные загадки. Вы же известный журналист и не можете не знать, что люди часто используют отдельные образы как художественные тропы. Борщевик в моей записи - символ полного развала сельского хозяйства. Думаю, этот образ понятен сегодня каждому, как и решётки на окнах жилых домов и железные двери подъездов и квартир. Я бы такой образ применила к фразе Любови Васильевны Поповой : "Жить стало опасней". Что же касается всего нашего разговора, хочу пояснить следующее: 1. мы ушли от первоначальной темы настолько, что забыли,почему нас задели воспоминания внучки человека, виновника трагедии её родной бабушки; 2. появился в диспуте непозволительно оскорбительный тон некоторых участников спора. Я имею в виду Сергея Сорокина, а не Вас; 3. я предлагала не забывать прошлое, а посмотреть вперёд. Надо же выходить из этой ямы, куда мы попали; 4. деятельность Михаила Рогачёва я ценю очень высоко и считаю, что именно он нашёл ту форму работы с "прошлым", которая даст всем возможность двигаться дальше. Именно так надо хранить историческую память. Опять соглашусь с Любовью Поповой, что "воспоминания (личные и генетические) относятся к понятию исторического источника"; 5. у меня сложилось впечатление, что нападающая на мои размышления сторона подозревает, будто я знаю выход из ситуации, но тщательно это скрываю из-за вредности. Я не знаю, так же как и все, что нам делать. Чего ждём? Думаем, эти двое из Кремля знают? По-моему, они на неверном пути; 6.прошу прощения за невежество в понимании некоторых слов. Например, я не уверена, верно ли я использовала слово "пост" в данном тексте. И уж совем замучилась, пытаясь найти в словарях слово "энтопия". Кроме посылки в справочники по гинекологии, ничего не нашла даже в интернете. Наверное, это очень умное слово (импортное?). Но журнал "7х7" читают и такие необразованные люди, как я. Хотелось бы понять то, о чём размышляют собеседники; 7.хочу сделать комплимент ЖЖ по поводу имен участников разговора. Мне нравится, что большинство собеседников не скрывает имён за "никами". Я понимаю, что это заслуга редакции "7Х7", разместившей даже фотографии тех, кто пишет в этот журнал. Открытое лицо собеседника всегда приятнее, что маски нападающих из-за угла. За интеллегентность спасибо, Игорь Алексеевич.

Любовь Попова
4 дек 2010 12:42

Я понимаю это как умственный беспорядок,интеллектуальный разброс...

Горская А.В
5 дек 2010 14:22

Если это энтропия, то тогда понятно. В небольшом школьном словаре иностранных слов (2005 год) есть пояснение на странице 495.
ЭНТРОПИЯ - в физике -одна из величин, характеризующих тепловое состояние тела или системы тел, а также мера внутренней неупорядоченности системы. И второе значение такое: в теории информации - величина, характеризующая степень неопределённости (непредсказуемости) системы (ситуации). Есть и третье значение: Хаос, хаотическое движение множества предметов. Здесь имеется в виду переносное значение этого слова. Так что Вы совершенно правы, употребив слово "энтропия" ( не "энтопия", понимаю опечатку).Опечатки могут быть у каждого, греха тут никакого нет. По контексту прочитывается смысл сказанного. Теперь вот ещё одно слово узнали из заимствований, когда-то такие слова именовали варваризмами. Ну, это было давно...

Попова Л.В.
5 дек 2010 17:06

Простите.Когда печатаю,иногда клавиши "теряются",даже слипаются.

Стать блогером
Новое в блогах
Рубрики по теме