Любая религия держится на вере в лучшее в человеке. Как только религия начинает увлеченно заниматься худшим в человеке (исправлением через поиск худшего и через борьбу с грехом), она перестает быть религией и превращается в инструмент социального понуждения.
Поиск зла в человеке, поиск инструментов борьбы с этим злом - это не про веру в лучшее, это, скорее всего, про веру в наличие худшего в человеке. На престол таких религий поднимается сам грех. Человек от этого лучше не становится, а научается не быть человеком, в человека закладывается разочарование в людях.
На смену очарования человеком приходит очарование грехом человеческим.