Хайдерег пишет, что если "не создать себе ... сургогат" для выбора, который всегда перед нами и к которому мы можем стремится в силу поиска себя самих, то себя можно нащупать через 4 вещи:
1 - просто рефлексия на окружающее, просто разглядывая собственную рефлексию, как мы реагируюем на то что происходит с нами, особено когда перед нами возникают те или иные вызовы, особенно сложные вызовы, требующие мобилизации в области духа;
2 - "в диалоге с Ты", т.е. непрерывная беседа с самим собой, но не просто с самим собой, а с самим собой очень честным и очень въедливым, задающим себе самые жестокие вопросы и дающий себе самые откровенные ответы, такая беседа с Богом-Ты, внутри себя, беседа без игры и оправдания;
3 - "в осмыслении ситуации", когда постоянно оглядываешься и даже при отсутствии любой активной мизансцены начинаешь нащупывать происходящее пространство, сквозь цвета, перемешение предметов, смену температур, смену коммуникаций, смену звуков и т.п.;
И последнее 4 - "в поклонении идолам", где видима роль отдающего себя Другому, не важно живому или мертвому, но Другому приподнятому над, как это происходит, как встречается нужда с идеалом, как нужда формирует идеал и более всего, как нужда вдруг начинает облекать это все в формы, особенно разглядываение форм, наше Я легко разглядеть в разглядывании личных форм поклонения "совершенному".
Если все черты себя не прикрыты "сурогатом", то можно, прижимаясь плотно к этим технологиям, реально разглядеть собственное Я.