Был как-то в текстах Семерки один пассаж о порядочности. Это слово в руськом языке этимологически напрямую восходит к слову порядок (и т.д.)
...и Предок.
Позволю себе привести небольшую, так сказать, притчу (здесь представлен несколько иной жанр) о наведении порядка в доме.
_______________________________________________
Один из Знахарей весьма не любил, когда к нему приводили хворых, или приносили к нему в дом. Он себя чувствовал крайне неудобно. Он не мог, как другие знахари, выводить хворь через себя, и в дому его накапливалась хворь.
И вот однажды, он согласовал приход к одному важному, больному боярину.
Но случилось непредвиденное. В палатах, где обычно лежал боярин, до этого был пир. И боярина отвели в другие покои, дабы приготовиться к уборке.
Сей важный Предок- знахарь вошёл в гостевые палаты и увидел беЗпорядок.
Се был порядочный славянин, глава рода, сам соответственно боярин, и он не мог не возмутиться этим. Он решил опорничать – поддержать порядок в доме.
Сначала он правильно расставил скамейки, он поправил стол, но его смутил один не к месту вбитый гвоздь. Он здесь был явно не по делу и не к месту, в том месте, которое обычно любой бы прошёл и не заметил бы того. Место это было за печью.
Со словом «непорядок», он выдернул тот гвоздь.
Предание гласит, что как только внесли хворого и положили его на стол, то гнойники его вскрылись, и он тёк не менее трёх суток. И хворь, которую сам Знахарь считал смертельной, отошла.
Знахарь сначала не связывал это с приборкой дома.
Но однажды, он решил прибраться округ хворой. Это была его собственная старая мать. Он сделал приборку в дому сам. И мать ещё пожила, отойдя от давно одолевавшей ее хвори.
И тут он проЯснил себе, что приборка окружающего простора, с наведением порядка округ больного, оказывается наведением порядка всего, что есть округ.
Так появился способ ПОРЯДКА.
Первое, что знахарь делал, заходя в дом к хворому - просил разбить тарелку.
На пороге невесты - разбивают тарелу. Когда заходили первый раз к младенцу -разбивали тарелку. Когда человек шёл в войско и мог быть подвергнут гибели, его сестра, или мать, или отец, колдуя и аракая, разбивали тарелку. Это всё отсюда.
Всё дело в сборе осколков, наведении порядка.
И ход особый при этом - упорядоченый, соответствующий основным походкам. Сбор острых осколков должен быть аккуратен.
Всё это объЯсняется (объёмно яснится) ещё вот чем:
в Просторе Кровно-Ворон человека идёт далее в Простор без препятствий и по чутью.,
в Крове же (жилище) стены ограничивают обычное полевое проникновение вашего эл.-магнитного (полевого) Волка, потому как имеют свою атомно- молекулярную решетку и полевую структуру, для проникновения через которую необходимо увеличение мощи-силы.
Потому мы обычно собой полностью заполняем своё Жилище.
Потому Жилище внутри больше, чем снаружи (по чутью).
Потому ребёнка ставили в угол – чтобы он приходил в себя в ограниченном его объемом месте.
Потому ваш дом - вы. Во всём.
Знахарь наводит порядок в Ярге округа Яра больного, всегда зная СУТЬ –
Объём подавляюще мощен.
БОЖ есть Все! Все есть БОЖ!