В девятнадцатом веке громко заявил о себе позитивизм. Конечно, своими корнями он уходит в глубь - к веку просвещения, к возрождению. Но из тех семян много что выросло, не только позитивизм. Основателем позитивизма был один француз, сейчас не помню фамилию. Как часто бывает, основатель внешне сугубо рациональной философии был человеком эсктравагантным. Большую роль в его ходе мысли сыграла увлекшая его французская кокетка.
Позитивизм предложил простую программу: побеждать голод, болезни, устраивать общество рационально. За сто примерно лет эта программа выполнена. По крайней мере в большой части света.
Голод, холод, многие болезни, непосильный труд - побеждены в "цивилизованном мире". Мало какие программы так блистательно реализовывались.
Правда, по ходу реализации случились две ужасные войны. А философские основания позитивизма оказались то ли разбиты, то ли уже неинтересны. Но план - исполнен. Мы живем в другом мире.
В мире, по комфорту напоминающем мир патрициев Рима. Этот комфорт доступен для всех, а не только для патрициев нашего времени. Иными словами это выражают, когда говорят об "эпохе потребительства".
И что же? Принесло ли это нам счастье? Пожалуй, нет. Пожалуй - это к нашей чести. Все наши сетования показывают - потреблять нам мало. Мы хотим чего-то еще?
А чего? Еще больше потреблять? Злобно судачить, что такой-то, ничем не лучший чем мы потребляет не по заслугам?
Чего же хочет человек, когда он сыт и здоров и на горизонте не маячит какая-нибудь увлекательная война?
Интересный вопрос. Думаю, если Всевышний не устраивает конец света, если Ему еще не надоела наша катавасия, то только по одной причине. Ему тоже интересно узнать ответ.
Впрочем, Он-то всеведущ. Не узнать - увидеть ответ Ему интересно.