Прогулка по Княжпогосту (Из путевых заметок)

 

28 июня я отправился в Сереговский солеваренный завод; здесь пробыл одни сутки и, осмотрев трубы и варницы, я поплыл к Княжпогосту. В 4-х верстах от Серегова лежит небольшая деревня Кошки. Крестьяне этой деревни мало занимаются хлебопашеством, больше работают для завода; народ бедный.

1-го июля я с товарищем приехал в Княжпогост. Желая разузнать что-нибудь о прежде жившем здесь народе – чуди, мы обратились с вопросами к зырянам о том, что они знают о чуди, имевшей, по преданию, в здешней стороне свою столицу, и нет ли у них каких вещей этого народа. «Выим, выим, батюшко! У меня есть чудская вещь!» Эта вещь была топорик желез­ный, украшенный вдоль серебряными насечками, в промежутках коих по­крыт золотом.

Эта находка нас обрадовала и поощрила к дальнейшим разыс­каниям. На наши вопросы: «нет ли здесь чудских ям, могил?», зыряне отве­чали утвердительно: «Выим, батюшко, в верстах двух отсюда, в лесу, есть большая яма, в которой, как нам старики говорили, много чудских орудий». Но, увы, напрасны были поиски! В яме, кроме песку, ничего не было.

«А вот что, батюшко! Там, за рекой, против деревни, есть чудское кладби­ще, поищем там; авось что-нибудь найдем». Мы переправились. Пройдя не­сколько сажень от берега, мы очутились перед болотом. Эта встреча была не слишком приятна: почти с версту нужно было идти по грязному болоту, и еще, может быть, попусту. Но нечего делать! С половины дороги не ворочают­ся.

Кое-как дотащились до сухого места; перед нами открылся бор длиной с версту, покрытый белым мхом и окруженный болотами, он весь изрыт яма­ми, это самое место и слывет Чудским кладбищем. Мы раскопали несколько ям, но толку вышло мало.

Вдруг слышим крик: «аддзи, аддзи (нашел)!», оглядываемся: молодой парень, припрыгивая, бежит к нам и с самодовольным видом показывает медные бусы. Вещь пустая, но обрадовала нас донельзя.

2-го июля поплыли вниз по Выми в так называемый кар (город). Можно поверить преданию, что здесь некогда был городок или крепостца. Этот кар -плоскость в 200 квадратных саженей, ограниченная с двух сторон глубокими, обрывистыми оврагами, внизу которых протекают два ручейка, вытекающие из болота, составляющего третью границу и простирающегося, как говорят, на целую версту. Лицевая сторона оканчивается валом в 2,5 аршина выши­ны, за ним обвал сажен в 30.

4 июля мой товарищ отправился в Шошки. Желая что-нибудь узнать о древности Княжпогоста, о характере его жителей, я поспешил к местному священнику. Но и тут встретил неудачу: двукратный пожар уничтожил все летописи. Впрочем, прибавил отец Стефан, если огонь успел сжечь весь ар­хив, то не удалось ему растопить металл. Сходимте на колокольню, может быть колокола укажут нам приблизительно время существования церкви, а с ней, разумеется, и деревни. Любопытство мое было удовлетворено: между колоколами без надписей мы нашли два колокола, на одном русская надпись, гласящая, что колокол вылит 1588 года, а на другом поставлен 1584 год.

С колокольни, вооружась биноклем, я разглядывал деревню с ее окрестно­стями. Хотя Княжпогост раскинут на довольно большом пространстве, но все-таки он представляется настоящей деревней, и, прибавьте к этому, зы­рянской.

В расположении домов нет никакой симметрии: всякий хозяин ста­вил дом по своей фантазии. Зато я приятно был поражен прекрасным ланд­шафтом окрестностей: справа между зеленых полей, пересекаемых там и сям группами ив и берез, стремится далеко быстрая, широкая Вымь; вдали, среди нив, мелькает ручеек и выглядывает мельница; все это обрамлено ин-де ред­ким, ин-де густым лесом. Какие прекрасные поля, начал мой путеводитель, но поля эти принадлежат Сереговскому заводу, княжпогостцы же отправля­ются за сеном верст за 70, 80 и даже далее. Но они не тяготятся этой отдален­ной прогулкой, свыкшись со своей деятельной жизнью. Во весь год едва ли проживут они у себя дома два месяца, в июне на рыболовстве, в июле на сенокосах, в августе жатва, настала осень – отправляются птицеловничать, а зимой охотятся на белок и оленей.

Из этого можно заключить, какая благословенная здешняя сторона. Поля, засеваемые рожью, ячменем, пшеницей¹ и овсом, дают довольно хороший урожай, с пудовки снимается 10 пудов; река Вымь изобильно снабжает их семгой, лохом, хариусами, сигами и щукой; леса доставляют им множество разного рода дичи и зверей.

Здесь попадаются наши ценные звери: росомахи, горностаи, лисицы, выдры и куницы, хотя и не в таком множестве, как бел­ки, лоси, олени и медведи.

¹ Пшеницу и овес княжпогостцы стали сеять с 1845г.

П. Б. Богданов

Вологодские губернские ведомости. – 1851. – № 46.

(Фото с сайта knyazhpogost.ru)

 

Источник: КОМИблог